2o Φεστιβάλ Αναρχικού Βιβλίου στην Πάτρα

bookfair_net1

 

28, 29 και 30 Μάη 2015 στον Έσπερο (πλ. Γεωργίου)

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΦΕΣΤΙΒΑΛ


ΠΕΜΠΤΗ 28

18.00: Παρουσίαση βιβλίου: “Από την άμπωτη στην παλίρροια και πάλι πίσω”. Συζητήση για τον απεργακό αγώνα των εργαζομένων στα πανεπιστήμια και ορισμένες κριτικές παρατηρήσεις πάνω στη συγκυρία.

από αυτόνομα σχήματα και εργαζόμενους από την έκδοση

20.00: Οι προκλήσεις για την γυναικεία απελευθέρωση.
Μια ματιά από τους αγώνες των γυναικών στην Chiapas.
Προβολή του ντοκιμαντερ: Koltavanej

(koltavanej στη γλώσσα των Μάγιας σημαίνει απελευθέρωση από τα δεσμά)

Συζήτηση με συμμετοχή της συντρόφισσας δημιουργού του
ντοκιμαντέρ και μέλους της 6ης

Θα ακολουθήσει μπαρ οικονομικής ενίσχυσης
του φεστιβάλ με ζαπατιστικά τραγούδια

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 29

18.00 Παρουσίαση του βιβλίου: FAI η οργάνωση του ισπανικού αναρχικού κινήματος στα προεμφυλιακά χρόνια.
Από τις εκδόσεις ευτοπία

20.00 Με αφορμή το βιβλίο Ιρακινές Αντιστάσεις συζητάμε με τις εκδόσεις Στάσει Εκπίπτοντες, για τις αντιστάσεις και τις ριζοσπαστικές διεργασίες των Κούρδων στην ευρύτερη Μέση Ανατολή.

Θα ακολουθήσει live gypsy swing

ΣΑΒΒΑΤΟ 30

18:00 Παρουσίαση βιβλίου: “Πατησίων και Στουρνάρη γωνία”
από τις εκδόσεις Ελευθεριακή Κουλτούρα

19.30 Παρουσίαση του βιβλίου “Σταμάτα να μιλάς για θάνατο μωρό μου: Πολιτική και κουλτούρα στο ανταγωνιστικό κίνημα στην Ελλάδα (1974-1988)”.
από τις εκδόσεις ναυτίλος και με τη συμμετοχή του συγγραφέα

21.00 Προβολή του ντοκιμαντέρ “ΠΑΛΙΚΑΡΙ: Ο Λούης Τίκας και η σφαγή στο Λάντλοου” – Συζήτηση με τη συμμετοχή των συντελεστών της ταινίας.

Θα ακολουθήσει ρεμπέτικο γλέντι

Πέμπτη και Παρασκευή από τις 5 μ.μ. Και Σάββατο από τις 12 μ. με έκθεση κινηματικού βιβλίου, επιλεγμενους τίτλους ξενόγλωσσων βιβλίων από ak press, πολιτικής αφίσας, φωτογραφίας, distro αυτοοργανωμένης μουσικής και έντυπου υλικού του αναρχικού/αντιεξουσιαστικού κινήματος
Όλες τις μέρες θα υπάρχει έκθεση φωτογραφίας από τη στ:οργή

αυτοδιαχειριζόμενος χωρος «επί τα πρόσω» [Πατρέως 87]

info: epitaprosw.espivblogs.net | anarchistbookfairpatras.wordpress.com

Για την υπεράσπιση των πολιτικών διαδικασιών και των αγώνων μας.

anarchy

Κείμενο για τα γεγονότα που συμβαίνουν τον τελευταίο καιρό στην Πάτρα

 

            Δημοσιοποιούμε αυτό το κείμενο για να αποσαφηνίσουμε τα όσα συμβαίνουν τελευταία στην Πάτρα και την επιλογή που συλλογικά έχουμε πάρει για το δημόσιο αποκλεισμό συγκεκριμένων ατόμων από το σύνολο των διαδικασιών και των διεργασιών του αναρχικού-αντιεξουσιαστικού κινήματος της πόλης.

Τοποθετούμαστε δημόσια, αφενός γιατί αναφερόμαστε σε γεγονότα που λαμβάνουν χώρα σε δημόσιους και κινηματικούς χώρους και αφετέρου επειδή θεωρούμε πως η σημασία τους είναι τέτοια που πρέπει να γνωστοποιηθούν με ξεκάθαρη πολιτική τοποθέτηση από την πλευρά μας σε ολόκληρο το κίνημα, ώστε να είναι σε θέση κάθε συλλογικότητα και σύντροφος/συντρόφισσα, κάθε αγωνιζόμενος άνθρωπος, αλλά και ευρύτερα η κοινωνία, να γνωρίζει και να μπορεί να πάρει θέση. Εκτιμούμε, άλλωστε, πως η συσκότιση, η αποσιώπηση και η απόκρυψη όσων συμβαίνουν επιδεινώνει την κατάσταση. Το να μιλούν άλλοι εξ ονόματος τους είναι πρακτική που αποδυναμώνει το κίνημα και ευνοεί την ανάπτυξη παραφιλολογίας. Κι αν μέχρι τώρα δεν τοποθετηθήκαμε δεν είναι γιατί δεν γνωρίζαμε τα όσα συμβαίνουν ή γιατί τα αξιολογούσαμε ως ασήμαντα. Αντίθετα, από καιρό έχουμε εκφράσει την αναγκαιότητα να αποσαφηνιστούν δημόσια συγκεκριμένες καταστάσεις. Διαφορετικές εκτιμήσεις μεταξύ συντρόφων δεν βοήθησαν στο να παραχθεί άμεσα ένας λόγος προλαβαίνοντας το ξέσπασμα των γεγονότων, αν και για μας κάτι τέτοιο ήταν επιτακτικό. Για την ολιγωρία μας αυτή αναλαμβάνουμε το μερίδιο της ευθύνης που μας αναλογεί.

 

            Αρχικά, τονίζουμε πως όσοι συνυπογράφουμε το παρόν κείμενο είμαστε αναρχικοί και αναρχικές, κομμάτι του αναρχικού κινήματος που παλεύει για την επαναστατική ανατροπή του καπιταλισμού και του κράτους και τη δημιουργία της αταξικής κοινωνίας. Συμμετέχουμε και παρεμβαίνουμε στο ευρύτερο κοινωνικό και ταξικό κίνημα. Εντασσόμαστε σε πολιτικές, κοινωνικές και ταξικές συλλογικότητες όπως πολιτικές συνελεύσεις και ομάδες, αυτοδιαχειριζόμενους χώρους, συνελεύσεις γειτονιάς, σωματεία βάσης, αυτόνομα σχήματα σχολών, κινήματα υπεράσπισης του φυσικού κόσμου, ομάδες αυτοοργανωμένης έκφρασης και πολλά άλλα.

            Τα τελευταία χρόνια, έχει εμφανιστεί στην πόλη της Πάτρας μια αντίληψη που επιχειρεί να αποκτήσει υπόσταση και αναγνωρισιμότητα μέσα από την παρασιτική της παρουσία στον αναρχικό και αντιεξουσιαστικό χώρο της πόλης. Μέσα από μια αντιαναρχική, αυτοαναφορική και στρεβλή αντίληψη για την πολιτική, διάφορα άτομα έχουν κατά καιρούς δημιουργήσει πολλαπλά προβλήματα στις πολιτικές διαδικασίες και στους αγώνες που δίνονται, τόσο από τους αναρχικούς όσο και από άλλα κοινωνικά κομμάτια. Πρόκειται για άτομα που έχουν επιδείξει ξεκάθαρα εχθρική στάση απέναντι στους συλλογικούς αγώνες αλλά και απέναντι σε αγωνιστές.Η εμφανής, από ένα σημείο και μετά τουλάχιστον, ασυμβατότητα των συγκεκριμένων ατόμων με το σύνολο των αναρχικών αξιών και αντιλήψεων που βασίζονται σε σχέσεις αλληλεγγύης, σεβασμού στις συλλογικές αποφάσεις, συντροφικότητας και δέσμευσης, δεν έγινε άμεσα ορατή από όλους με αποτέλεσμα το φαινόμενο να διαιωνίζεται και να διογκώνεται. Χαρακτηριστικά είναι τα παραδείγματα απαξίωσης των συλλογικών διαδικασιών και καταστρατήγησης συλλογικών αποφάσεων, η καταφανής λογική καβάτζας πάνω στις πολιτικές πλάτες άλλων και η επιβολή της “μάτσο” κουλτούρας σε δημόσιους χώρους. Φαινόμενα που εμφανίζονται εδώ και πολύ καιρό.  Αν και πολλές φορές είχε επιχειρηθεί να προσεγγιστούν τα συγκεκριμένα άτομα και να τους εξηγηθούν ορισμένα πράγματα, από τη μεριά τους υπήρχε πλήρης άρνηση.

            Από την πλευρά μας, αν και όχι εξαρχής, όταν η ίδια η πραγματικότητα έδειξε πως δεν υπάρχει πλέον κανένα πεδίο ώσμωσης και επαφής με τα εν λόγω υποκείμενα, πήραμε σαφή απόσταση από την οποιαδήποτε συνύπαρξη και επαφή μαζί τους σε διαδικασίες του αγώνα, αποφασίσαμε συλλογικά να μην τους ξαναδεχτούμε σε διαδικασίες και κινήσεις μας και τοποθετηθήκαμε σε όσες ανοιχτές συλλογικές διαδικασίες μπορέσαμε περί της επικινδυνότητας που ενέχεται στην ευκαιριακή και εργαλειακή σχέση με ανθρώπους που διακατέχονται από ατομικιστικά και αμοραλιστικά κίνητρα. Δυστυχώς, η θέση μας επιβεβαιώθηκε σύντομα, όταν η αντιπαράθεση οξύνθηκε από την πλευρά των συγκεκριμένων ατόμων, αλλά τότε τα πράγματα είχαν ήδη πάρει το δρόμο τους…

            Η λογική της επιβολής, η κυριαρχία διαμέσου του εκφοβισμού, οι συσχετισμοί ισχύος είναι χαρακτηριστικά που παραδοσιακά χρησιμοποιεί η εξουσία και διαχέει στους από τα κάτω προωθώντας τον κανιβαλισμό και τον αλληλοσπαραγμό ανάμεσα τους.  Κατά την άποψη μας, ο αγώνας για την αναρχία είναι ένας αγώνας για την ανατροπή του κυρίαρχου πολιτισμού στο σύνολο του και για την αντικατάστασή του από έναν άλλο που θα βασίζεται στην αλληλεγγύη, στον αλληλοσεβασμό και την αλληλοβοήθεια. Δεν μας ικανοποιεί επ’ ουδενί η περίπτωση όπου η κρατική εξουσία θα καταρρεύσει και στη συνέχεια θα επικρατήσει ο νόμος της ζούγκλας όπου οι καταπιεσμένοι θα επιλύουν τις διαφορές τους μέσω μονομαχιών σε ρωμαϊκές αρένες.  Μια τέτοια συνθήκη είναι τόσο ξένη για την αναρχική απελευθερωτική προοπτική όσο και η ίδια η φύση του κράτους και της εξουσίας.

            Συνέχεια των παραπάνω αποτελούν οι αντικοινωνικές, αντικινηματικές, ελιτίστικες και σεξιστικές συμπεριφορές που εκφράστηκαν από την πλευρά των συγκεκριμένων ατόμων τους τελευταίους μήνες, σε μια σειρά από γεγονότα, κατά τη διάρκεια των οποίων πραγματοποιήθηκαν σκληρές επιθέσεις σε βάρος συντρόφων, αλλά και άλλων ατόμων, καθώς και επιθέσεις και πολιορκίες σε κινηματικούς χώρους που λειτουργούν στην πόλη. Γεγονότα τα οποία επιβεβαιώνουν την ανυπαρξία οποιασδήποτε πολιτικής κοινότητας και συνάφειας με τις αξίες, τις αντιλήψεις και το πολιτικό όραμα των αναρχικών, επισφραγίζοντας μια οριστική ρήξη.

            Θα θέλαμε να κάνουμε σαφές πως ως αναρχικοί αγωνιστές αντιλαμβανόμαστε την κοινωνική και ταξική αντιβία, την ανταπόδοση δηλαδή ενός ελάχιστου κομματιού βίας απέναντι στο κράτος, το κεφάλαιο και τους μηχανισμούς τους που διατείνονται περί της μονοπωλιακής χρήσης της, ως αναπόσπαστο κομμάτι του ευρύτερου αγώνα για την ανατροπή τους. Η αντικοινωνική και ανταγωνιστική προς το αναρχικό κίνημα βία αποτελούν εχθρική πρακτική που διαστρεβλώνει την έννοια της αντίστασης και της αντιβίας και προωθεί τον νόμο του ισχυρού.

            Με βάση όλα τα παραπάνω, πολλοί από εμάς συμμετείχαμε στο δημόσιο πολιτικό αποκλεισμό των συγκεκριμένων ατόμων από την πορεία αλληλεγγύης στους απεργούς πείνας πολιτικούς κρατούμενους. Η συνέλευση συντονισμού που καλούσε στην πορεία, μαζί και με άλλους συντρόφους και συλλογικότητες που βρεθήκαμε σε αυτήν, τους ξεκαθαρίσαμε πως δεν έχουν πια καμία θέση στο δρόμο, όπως και στις συλλογικές, ανοιχτές και δημόσιες διαδικασίες και στις εκδηλώσεις του αναρχικού/αντιεξουσιαστικού κινήματος της Πάτρας. Ύστερα από την αποφασιστική, συλλογική και στιβαρή στάση της περιφρούρησης, αλλά και όλων όσοι βρεθήκαμε στην προσυγκέντρωση της πορείας, τα συγκεκριμένα άτομα εκδιώχθηκαν, ενώ τραμπούκιζαν, στοχοποιούσαν και εκστόμιζαν απειλές σε βάρος συντρόφων, πολιτικών χώρων και κινηματικών εγχειρημάτων.

            Σαν να μην έφταναν όλα τα παραπάνω, το πρωί της Κυριακής 26 Απρίλη αναρχικοί σύντροφοι δέχονται επίθεση σε μαγαζί της πόλης από ομαδα ατομων που ήταν ξεκάθαρα υποκινούμενη από άτομα που βρίσκονται ήδη σε ανοιχτή σύγκρουση με την αναρχία, τις δομές και τους ανθρώπους τη εδώ και πολύ καιρό.  Η επίθεση απαντήθηκε επί τόπου από ομάδα άλλων συντρόφων που έσπευσε να συνδράμει.  Το βράδι της ίδιας μέρας, η ίδια ομάδα, έχοντας επιτύχει την διεύρυνση της και με άλλα άτομα που έχουν ηδη αποκλειστεί από πολιτικές διαδικασίες και έχουν διάθεση ρεβανσισμού απέναντι στους αναρχικούς, επιτέθηκαν στον αυτοδιαχειριζόμενο χώρο «επί τα πρόσω» όπου στεγάζουμε τις πολιτικές μας διαδικασίες και εκδηλώσεις τον τελευταίο ενάμιση χρόνο. Η επίθεση στάθηκε ανεπιτυχής όταν οι σύντροφοι που έκαναν συνέλευση εντός του χώρου βγήκαν έξω και έτρεψαν τους τραμπούκους σε φυγή.

            Ανεξάρτητα από το εύρος της σύνδεσης όλων των παραπάνω περιστατικών και το βάθμό εμπλοκής του καθενός, είναι πέρα για πέρα σίγουρο πως το βασικό ενοποιητικό τους στοιχείο είναι ότι αποτελούν εχθρικές κινήσεις για το αναρχικό κίνημα, για τις διαδικασίες, τους αγώνες και τις στοχεύσεις του και ως τέτοιες αφορούν ολόκληρο το κίνημα και πρέπει να απαντηθούν συλλογικά.

            Για μας, ο αποκλεισμός τέτοιων αντιλήψεων, η αυτοπεριφρούρηση των χώρων και των συντρόφων και το τσάκισμα όποιου επιτίθεται σε αναρχικούς συντρόφους και εγχειρήματα είναι μια πολιτική επιλογή και ως τέτοια θα συνεχίσουμε να την υπερασπιζόμαστε και να την υλοποιούμε σε κάθε πολιτική εκδήλωση ή κινητοποίηση που πραγματοποιούμε. Δεν πρόκειται για επιλογή βάσει πολιτικών διαφωνιών. Τέτοιες, άλλωστε, υπάρχουν και στο εσωτερικό του αναρχικού/αντιεξουσιαστικού χώρου και ακόμα μεγαλύτερες στο τεράστιο ψηφιδωτό του κόσμου του αγώνα. Πρόκειται όμως για ξεκάθαρη δήλωση από τη μεριά μας πως θα περιφρουρήσουμε και θα υπερασπιστούμε συλλογικά, συντροφικά και αλληλέγγυα τις πολιτικές μας διαδικασίες, τους συντρόφους και τους αγώνες μας, απέναντι σε όσους τους εχθρεύονται, απ’ όπου και αν αυτοί προέρχονται.

            Σε αυτήν την κατεύθυνση καλούμε κάθε πολιτική συλλογικότητα και κάθε αγωνιστή να πάρει θέση και να απομονώσει τέτοιου είδους συμπεριφορές, αντιλήψεις και πρακτικές, όπου και όπως αυτές εκδηλώνονται. Υπενθυμίζουμε πως σε τόσο κρίσιμες καταστάσεις όπου διακυβεύεται μέχρι και η σωματική ακεραιότητα συντρόφων, η μη θέση είναι και αυτή μια σαφής θέσης τήρησης ίσων αποστάσεων. Για το πώς θα εξελιχθούν τα πράγματα από δω και στο εξής, εκτός από την ευθύνη που φέρουν ήδη οι φορείς των επιθέσεων, μεγάλο μερίδιο ευθύνης θα έχουν και όσα άτομα ή πολιτικοί/κοοινωνικοί χώροι ασκούν κριτική εκατέρωθεν, παρέχουν ασυλία, βάση συσπείρωσης και ψευδό-πολιτικό μανδύα  στα συγκεκριμένα υποκείμενα.

Ο ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΡΧΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΖΩΗ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΥΕΡΙΑ

ΟΙ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΔΕΝ ΕΚΦΟΒΙΖΟΝΤΑΙ, ΔΕΝ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΟΥΝΤΑΙ

ΠΙΣΩ ΤΡΑΜΠΟΥΚΟΙ – ΕΜΠΡΟΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΙ!

Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΠΛΟ ΜΑΣ!

 

Πάτρα, 9 Μάη 2015

Αυτοδιαχειριζόμενος Χώρος “Επί τα Πρόσω” (Πατρέως 87, Πάτρα)

epitaprosw.espivblogs.net

Συνέλευση αναρχικών για την Κοινωνική και Ταξική Αντεπίθεση

saktapatra.wordpress.com

Αναρχική Ομάδα Dinamitera

dinamitera36.wordpress.com/

Αναρχική Ομάδα “Δυσήνιος Ίππος”

ipposd.wordpress.com

Υ.Γ. Για επικοινωνία, διευκρινίσεις, συζήτηση και στήριξη, ο χώρος είναι ανοιχτός κάθε Τρίτη, Πέμπτη από τις 7 το απόγευμα και και Σάββατο πρωί από τις 11 π.μ. ως τις 2 μ.μ.

΄

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΟΥ ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟΥ ΧΩΡΟΥ “ΕΠΙ ΤΑ ΠΡΟΣΩ” ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΙΘΕΣΗ ΠΟΥ ΔΕΧΤΗΚΕ

Την Κυριακή 26 Απρίλη, γύρω στις 10 το βράδυ, ο αυτοδιαχειριζόμενος χώρος “επί τα πρόσω”, που στεγάζεται στην οδό Πατρέως 87 στο κέντρο της Πάτρας, δέχτηκε επίθεση από ομάδα 15 τραμπούκων. Οι σύντροφοι και οι συντρόφισσες που βρίσκονταν εκείνη τη στιγμή στο χώρο πραγματοποιώντας συνέλευση βγήκαν έξω και με αποφασιστική στάση τούς απώθησαν. Δεν χτύπησε κανείς, ενώ το μόνο που άφησαν πίσω κατά την άτακτη φυγή τους ήταν ένα σπασμένο τζάμι, το οποίο αντικαταστάθηκε άμεσα. Στο χώρο του στεκιού έσπευσαν άμεσα δεκάδες αλληλέγγυοι σύντροφοι και συντρόφισσες, αλλά και άλλοι αγωνιστές, γείτονες και φίλοι δείχνοντας στην πράξη πως η αλληλεγγύη και η αποφασιστικότητα τσακίζει την τρομοκρατία των τραμπούκων, από όπου κι αν προέρχονται. Στη συνέχεια πραγματοποιήθηκε πορεία στη γειτονιά και στην ευρύτερη περιοχή του κέντρου με τη συμμετοχή 150 και παραπάνω ατόμων.

Σε μια εποχή ασφυκτικής πίεσης, οι χώροι όπου συνδιαμορφώνονται αγωνιστικός λόγος και πράξεις για μια καλύτερη κοινωνία, όπου δίνεται η ευκαιρία στον κόσμο που πλήττεται να οργανωθεί με όρους ισότητας και αλληλεγγύης, αποτελούν ανάσες ζωτικής σημασίας για το κίνημα. Ανεξάρτητα λοιπόν από το ποια είναι, από πού προέρχεται η συγκεκριμένη συμμορία και ποια ήταν η σκοπιμότητα της επίθεσης (δεδομένου ότι δεν υπήρχαν εμφανή πολιτικά κίνητρα), είναι για μας σαφές πως η επίθεση σε έναν πολιτικό χώρο αναρχικών το μόνο που πετυχαίνει είναι να εξυπηρετεί τους κατασταλτικούς σχεδιασμούς του κράτους (που ούτως ή άλλως θέτει διαρκώς στο στόχαστρο τους χώρους αγώνα) και να χαροποιεί τους κάθε λογής φασίστες. Με τη συγκεκριμένη ενέργεια έκαναν τη δουλειά του κράτους λειτουργώντας ως παρακρατικός βραχίωνας, ως το μακρύ χέρι της επίσημης καταστολής.

Ο αυτοδιαχειριζόμενος χώρος “επί τα πρόσω” συγκροτήθηκε από αναρχικούς και αναρχικές και λειτουργεί εδώ και 1,5 χρόνο αποτελώντας -μέσα από πολιτικές και πολιτιστικές εκδηλώσεις, συζητήσεις και προβολές- ένα σταθερό σημείο αναφοράς για ουσιαστική επικοινωνία, ζύμωση και συλλογική αυτομόρφωση, για εξάσκηση της κριτικής σκέψης, για ζωντανή ανθρώπινη δημιουργία και δράση. Αντιλαμβανόμαστε την επίθεση που δεχτήκαμε όχι ως μια απλή απόπειρα πρόκλησης βλαβών σε συντρόφους ή σε ντουβάρια, αλλά ως μια επίθεση που στόχο είχε να πλήξει το σύνολο των δομών και των διαδικασιών που στεγάζονται στο χώρο. Μια επίθεση που εν τέλει στόχευε συνολικά την αυτοοργάνωση, τη συλλογικοποίηση, τον αγώνα για την κοινωνική επανάσταση και την Αναρχία, κομμάτι του οποίου είμαστε και εμείς. Οπότε και η απάντηση που θα πάρει θα είναι συλλογική και συνολική.

Δεν σκοπεύουμε να κάνουμε ούτε ένα βήμα πίσω απέναντι στην τρομοκρατία των τραμπούκων. Ως αναρχικοί, έχουμε βρεθεί αρκετές φορές στο παρελθόν στο στόχαστρο της κρατικής καταστολής και της παρακρατικής τρομοκρατίας. Δεν θα υποκύψουμε τώρα μπροστά σε μια συμμορία που τρέφεται από την κανιβαλική βία και τις αντικοινωνικές πρακτικές.

Καλούμε κάθε πολιτικό χώρο, κάθε αγωνιστή που αντιλαμβάνεται τον εαυτό του με την πλευρά του κινήματος, του κόσμου του αγώνα, να πάρει σαφή θέση και να απομονώσει όλους αυτούς που εχθρεύονται στην πράξη τον αγώνα και απειλούν τη σωματική ακεραιότητα των αγωνιστών. Μακριά από υπεκφυγές, δικαιολογίες και ίσες αποστάσεις, να γίνει ξεκάθαρο πως ο αγώνας για την κοινωνική επανάσταση, για μια κοινωνία ισότητας αλληλεγγύης κι ελευθερίας δεν κάμπτεται από τραμπούκικες και παρακρατικές επιθέσεις Αυτός ο αγώνας θα περάσει από πάνω τους!

Υ.Γ. Σχετικά με τα δημοσιεύματα περί επίθεσης χρυσαυγιτών στο στέκι ξεκαθαρίζουμε πως δεν είναι αληθή. Η χρυσή αυγή εκτοπίστηκε από την περιοχή πριν ένα χρόνο περίπου μετά από συλλογικό αγώνα που δόθηκε στη γειτονιά. Αφότου αναγκάστηκε να κλείσει τα γραφεία της στην περιοχή της Παντάνασσας είναι ουσιαστικά άφαντη στην πόλη της Πάτρας.

Υ.Γ. 2 Για επικοινωνία, διευκρινίσεις, συζήτηση και στήριξη, ο χώρος είναι ανοιχτός κάθε Τρίτη, Πέμπτη και Σάββατο από τις 7 το απόγευμα.

ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΣΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ

ΝΑ ΤΣΑΚΙΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΩΝ ΤΡΑΜΠΟΥΚΩΝ

αυτοδιαχειριζόμενος χώρος “επί τα πρόσω”

Πάτρα, 28 Απρίλη 2015

φωτογραφίες από τη συγκέντρωση και την πορεία

πανο πο1 πο2

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΙΣΒΟΛΗ ΤΗΣ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑΣ ΣΤΟΝ ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΜΕΝΟ ΧΩΡΟ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ ΚΑΙ ΡΗΞΗΣ ΡΕΣΑΛΤΟ

resaltoΑ copy_b

 

Το Σάββατο 5/12/2009, μια μέρα πριν από τις πανελλαδικά καλεσμένες διαδηλώσεις με αφορμή τη δολοφονία του Αλέξη Γρηγορόπουλου από τον μπάτσο Κορκονέα και την εξέγερση του Δεκέμβρη  ένα χρόνο πριν, η αστυνομία εισέβαλε στον αυτοοργανωμένο χώρο ανατροπής  και ρήξης Ρεσάλτο στο Κερατσίνι. Πρόκειται για ένα εγχείρημα κοινωνικής-πολιτικής-πολιτισμικής παρέμβασης, αναρχικού – αντιεξουσιαστικού χαρακτήρα με πολυετή παρουσία στο Κερατσίνι, καθώς και στις περιοχές του Πειραιά. Κατά την εισβολή πραγματοποιήθηκαν 22 συλλήψεις από την αστυνομία αποδίδοντας κατηγορίες στους συλληφθέντες σε βαθμό κακουργήματος.

Προς απάντηση στην εισβολή άμεσα κινητοποιήθηκαν αλληλέγγυοι, οι οποίοι προχώρησαν σε κατάληψη του Δημαρχείου Κερατσινίου, ώστε να λειτουργήσει ως μέσο αντιπληροφόρησης.  Η αστυνομία εισβάλει  στο Δημαρχείο συλλαμβάνοντας 42 αλληλέγγυους, οι οποίοι τότε αφέθηκαν ελεύθεροι με περιοριστικούς όρους και συνολικές εγγυήσεις 51.000 ευρώ (η δίκη πραγματοποιήθηκε στις 17/9 του 2014).Πολύ μεθοδευμένα ακολούθησε η κατασκευή κατηγορητηρίου από την αστυνομία, μετατρέποντας διάφορα αντικείμενα που βρέθηκαν στο χώρο (όπως μπουκάλια μπύρας, εργαλεία, σημαίες) σε όπλα και «βαφτίζοντας» τους συλληφθέντες , τρομοκράτες. Εκκρεμεί η δίκη των 22, η οποία θα πραγματοποιηθεί στις 16/4 του 2015 με τις κατηγορίες να έχουν μετατραπεί σε πλημμελήματα της σύστασης συμμορίας και οπλοκατοχής.

Είναι προφανές ότι η εισβολή της αστυνομίας στον αυτοοργανωμένο χώρο Ρεσάλτο, τη δεδομένη χρονική συγκυρία δεν ήταν καθόλου τυχαία. Πρόκειται για μια εισβολή σε έναν αναρχικό-πολιτικό χώρο, η οποία εντάσσεται στο πλαίσιο της «αντιεξεγερτικής πολιτικής» που εφάρμοζε το κράτος. Σε μία χρονική στιγμή, όπου η εξαθλίωση και η υποτίμηση της ζωής των από τα κάτω εντεινόταν μέρα με τη μέρα, η κυριαρχία επιχειρούσε να σπείρει το φόβο και να απαντήσει με καταστολή σε όποιον αντιστέκεται, σε όποιον αγωνίζεται.

Ως αυτοδιαχειριζόμενος χώρος ¨επί τα πρόσω¨, εκφράζουμε την αλληλεγγύη μας στον αυτοοργανωμένο χώρο ανατροπής και ρήξης Ρεσάλτο, όπως και σε κάθε άλλο πολιτικό-κοινωνικό χώρο αντίστασης που βρίσκεται στο στόχαστρο της κρατικής καταστολής. Η ύπαρξη των αυτοοργανωμένων χώρων/δομών στο σήμερα καθίσταται αναγκαία. Χώρων που προωθούν την αυτοοργάνωση και την αλληλεγγύη, δημιουργούν δυνατούς δεσμούς μεταξύ των ανθρώπων και προάγουν τη ζύμωση και την αντίσταση ενάντια στις συνθήκες ζωής που επιβάλλει η κυριαρχία. Στεκόμαστε αλληλέγγυοι σε όσους αυτοδιαχειριζόμενους χώρους υπάρχουν (στέκια, καταλήψεις) και συνεχίζουν να αγωνίζονται, αλλά και σε όλους εκείνους που έχουν υποστεί την καταστολή του κράτους και των μηχανισμών του, αναγνωρίζοντας πως όποια επίθεση πραγματοποιείται σε έναν από εμάς αποτελεί επίθεση εναντίον όλων μας και ως τέτοια οφείλει να απαντηθεί.

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΣΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ 22 ΣΥΛΛΗΦΘΕΝΤΕΣ

ΔΙΚΗ: ΠΕΜΠΤΗ 16/4 στα ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ ΠΕΙΡΑΙΑ στις 9:00

 

αυτοδιαχειριζόμενος χώρος   Επί τα Πρόσω

Πατρέως 87 | Ανοιχτά κάθε Τρίτη-Πέμπτη-Σάββατο

19.00-23.00

Λειτουργία χώρου από 4 έως 19 Απριλίου

3

Ο αυτοδιαχειριζόμενος χώρος “επί τα πρόσω” θα είναι ανοιχτός την Τρίτη 7/4 από τις 7μμ έως τις 11μμ. Αντίθετα, θα παραμείνει κλειστός την Πέμπτη 9, το Σάββατο 11 και την Τρίτη 14 του μήνα.

Προβολή ντοκιμαντέρ: “Ο άνεμος γυρίζει, τα σημάδια προμηνύουν θύελλα”

prv_anemos_νετ

Με αφορμή την απεργία πείνας των πολιτικών κρατουμένων που διεξάγεται για την απελευθέρωση του πολυτραυματία Σάββα Ξηρού και ενάντια στις ειδικές συνθήκες κράτησης, τους τρομονόμους, τον κουκουλονόμο και τη χρήση του DNA ως αποδεικτικού στοιχείου. Ένα ντοκιμαντέρ σχετικά με την παγκόσμια αντιτρομοκρατική εκστρατεία μετά και την 11η Σεπτέμβρη 2001, την υπόθεση συλλήψεων ατόμων ως μέλη της Επαναστατικής Οργάνωσης 17 Νοέμβρη, τις γενικότερες κινήσεις ελέγχου και καταστολής από το ελληνικό κράτος, τα βασανιστήρια που υπέστη ο Σάββας Ξηρός στον Ευαγγελισμό, τις συνθήκες κράτησης των κατηγορουμένων στα λευκά κελιά του Κορυδαλλού, την ψήφιση του τρομονόμου, τις κινήσεις αλληλεγγύης στους τότε συλληφθέντες, τη διαχείριση της υπόθεσης από τα ΜΜΕ και μια μερίδα της οικονομικής εξουσίας.

Σάββατο 28/3 στις 20.00 στον αυτοδιαχειριζόμενο χώρο “επί τα πρόσω” (Πατρέως 87 στις σκάλες)

*θα προηγηθεί εισήγηση
σχετικά με τα γεγονότα εκείνων των χρόνων