Πολιτικό άνοιγμα του αυτοδιαχειριζόμενου χώρου Επί τα Πρόσω

Πολιτικό άνοιγμα του αυτοδιαχειριζόμενου χώρου Επί τα Πρόσω
«Ο αναρχισμός είναι η διδασκαλία της ελευθερίας. Όπου υπάρχει εκμετάλλευση, όπου υπάρχει εξουσία, όπου υπάρχει συγκεντρωτισμός, όπου ο άνθρωπος μένει φρουρός πάνω από άλλον άνθρωπο, όπου δίνονται εντολές και υπάρχει υπακοή δεν υπάρχει ελευθερία. Η καταστροφή όλων των Αρχών, όλων των προνομίων όλων των θεσμών ιδιοκτησίας και δουλείας μπορεί να πραγματωθεί μόνο μέσω του ελεύθερου κοινοτικού πνεύματος. Την κοινωνία των ελεύθερων ανθρώπων. Αυτό είναι ο Κομμουνισμός, η αλληλεγγύη μεταξύ ίσων στην ελευθερία, αυτό είναι η Αναρχία!»
Στους δρόμους της μαχητικής αντίστασης, της κοινωνικής αυτοοργάνωσης και της ταξικής αλληλεγγύης…
Κάθε Τρίτη 18.00 – 20.00
αυτοδιαχειριζόμενο καφενείο | κινηματικά βιβλία | δανειστική βιβλιοθήκη | έντυπο υλικό | συζητήσεις | παρουσιάσεις | προβολές | εκδηλώσεις
*με τήρηση των μέτρων συλλογικής και ατομικής αυτοπροστασίας από την πανδημία του κορωνοϊού
Αυτοδιαχειριζόμενος χώρος Επί τα Πρόσω
Πατρέως 87, Πάτρα | epitaprosw.espivblogs.net

Νέοι τίτλοι στο βιβλιοπωλείο κινηματικών εκδόσεων

Η ΛΗΣΤΕΙΑ ΤΗΣ ΠΕΤΡΑΣ

ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΤΩΝ ΑΔΕΛΦΩΝ ΡΕΝΤΖΑΙΩΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΓΡΙΑ ΔΥΣΗ

Ένας τρόπος υπάρχει για να λυθεί κάποιο ληστρικό μυθιστόρημα. Η οριστική νίκη της εξουσίας επί του ήρωα. Τρεις εκδοχές υπάρχουν για τη λύση αυτή. Η αμνήστευση, η εκτέλεση από τα καταδιωκτικά αποσπάσματα σε κάποια συμπλοκή ή η σύλληψη και η καταδίκη σε θάνατο. Είτε με την επιείκεια του συμβιβασμού είτε με τον πλήρη θρίαμβο επί του σώματος του ληστή, μικρή σημασία έχει, αν η ισορροπία διαταραχτεί, επανέρχεται μόνο όταν κερδίσει ο νόμος.
Οι Ρεντζαίοι δοκίμασαν την πρώτη και την τρίτη εκδοχή σε διάστημα περίπου τεσσάρων χρόνων. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)


ΕΤΡΕΧΑ ΚΑΙ ΣΚΕΦΤΟΜΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΝΑ ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΤΟΥ '70ΕΤΡΕΧΑ ΚΑΙ ΣΚΕΦΤΟΜΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΝΑ. ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΤΟΥ ’70

Είναι η διήγηση μιας ζωής εξ ολοκλήρου βιωμένης μέσα στις κοινωνικές συγκρούσεις που πυροδοτήθηκαν από το ’68 και το ’77. Είναι η ιστορία ενός νεολαίου εξεγερμένου που -μετά το δρόμο και τις πρώτες εμπειρίες του στη φυλακή- συναντιέται με τα επαναστατικά κινήματα εκείνων των χρόνων, μέσα από την απόλυτη κι ανεπιφύλακτη ένταξή του. Οι αγώνες των κρατουμένων τον οδηγούν στη στράτευση στους Ένοπλους Προλεταριακούς Πυρήνες (ΝΑΡ). Μέσα στη φυλακή θα προσχωρήσει στις Ερυθρές Ταξιαρχίες (BR). Η διήγηση επικεντρώνεται στα είκοσι χρόνια που βίωσε μέσα στις φυλακές, περιγράφοντας τον κόσμο των πολιτικών κρατουμένων, των αγώνων και των εσωτερικών ζυμώσεων των μαχόμενων οργανώσεων, μέσα στο σύστημα των ειδικών φυλακών. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)


Αόρατη επιτροπή Η εξέγερση που έρχεται

Μετάφραση: Μυρτώ Ράις, Ρούλα Δημοπούλου1η έκδοση 2019, 149 σελίδες

Το πρώτο δημοσιευμένο δοκίμιο της Αόρατης επιτροπής, το οποίο κυκλοφόρησε στην Γαλλία 2007 και απετέλεσε βασικό στοιχείο του κατηγορητηρίου για τρομοκρατία στην περίφημη «υπόθεση του Ταρνάκ». Μεταξύ ανατρεπτικού εγχειριδίου και προσπάθειας επεξήγησης του κόσμου, μια ισχυρή πολιτική τοποθέτηση σε γλώσσα λογοτεχνική, πλήρως επιβεβαιωμένη ως προς την πρακτική της ορθότητα.


Ο Μπούκτσιν και το πρόταγμα των αναρχικών κοινωνιών

Γεράσιμος Τσιριόπουλος 1η έκδοση 2020, 154 σελίδες

Μια μελέτη για το έργο και τις κυρίαρχες αναφορές του Αμερικανού στοχαστή, προσδιορίζοντας το τοπίο της σύγχρονης ριζοσπαστικής πολιτικής σκέψης και σκιαγραφώντας το υποκείμενο της σύγχρονης επαναστατικής δράσης.


Το ελατήριο: (σ)τάσεις φυγής

Η ζωή της βιβλικής πόρνης της Ιεριχούς, Ράαβ, εκτυλίσσεται σε παράλληλη αφήγηση με τον απελπιστικό βίο μιας ημίτρελης Νιγηριανής ιερόδουλης που προσεύχεται κάθε βράδυ, στοιβαγμένη μαζί με δεκάδες άλλες, πίσω απ’ τα αδιαφανή τζάμια ενός παλιού κρεοπωλείου στην Κυψέλη. Ένας δεσμοφύλακας επιλέγει ως πρότυπο της ζωής του έναν αποτυχημένο, νεκρό δραπέτη και γίνεται φονιάς, γιατί αρνείται να μεταμορφωθεί σε σκύλο. Ένας άνεργος προγραμματιστής αναποδογυρίζει τον κόσμο καταστρέφοντας την κατεστημένη, αισθητηριακή του πραγματικότητα με τη βοήθεια μιας παρομοίωσης. Ένας πρωτόγονος, άθεος τροφοσυλλέκτης αρνείται πεισματικά να θυσιαστεί για τους αιμοδιψείς θεούς της φυλής του. Μια καλλονή απ’ τη Βουλγαρία, θύμα σεξουαλικής εκμετάλλευσης, αγοράζεται από τον νεκροθάφτη υποψήφιο δήμαρχο μιας τουριστικής παραθαλάσσιας κωμόπολης για να γίνει η σύζυγός του, έπειτα από τη σχετική υπόδειξη των επικοινωνιολόγων του. Ο προϊστορικός εφευρέτης του τόξου συναντιέται μέσα σε ένα όνειρο με τον μοναχικό απόγονό του, που γυρεύει το νόημα της ζωής στη μητρόπολη ενός μακρινού γαλαξία…


Φρυκτωρίες ή πόσο ζουν οι μύγες;

Δημήτρης Πουλικάκος 1η έκδοση 2019, 235 σελίδες

Κείμενα του Δημήτρη Πουλικάκου -ποιήματα, πεζά, θεατρικά, μεταφράσεις- από την εποχή του «Πάλι» και της beat δημιουργίας μέχρι και τα τελευταία μη δισκογραφημένα τραγούδια του. Ιστορικό τεκμήριο μιας καλλιτεχνικής πορείας πέντε δεκαετιών, ένα αμάλγαμα πειραματικής λογοτεχνικής φόρμας, λυρισμού, πολιτικής αμφισβήτησης, συναισθηματικής απλότητας και αυτοσαρκασμού, η αυθεντική έκφραση ενός διαχρονικού δημιουργού.


Τα τραγούδια του ΛοΓό

Γιάννης Λογοθέτης 1η έκδοση 2019, 471 σελίδες

Το σύνολο της στιχουργικής δημιουργίας του Γιάννη Λογοθέτη, από τα ηχογραφημένα τραγούδια της δεκαετίας του ’70 έως και τους τελευταίους αδημοσίευτους στίχους του. Μια σατιρική ποιητική ρητορική, η σκιτσογραφική ανασύνθεση ενός κόσμου με ενορμητικά και ατελέσφορα πάθη, ένα σκιτσογραφικό μανιφέστο μιας κοινωνικής και πολιτικής πραγματικότητας εν είδει γελοιογραφίας της καθημερινής ζωής.


Tango bar

Περικλής Κοροβέσης1η έκδοση 2019, 103 σελίδες

Το πρώτο θεατρικό κείμενο του Περικλή Κοροβέση, το οποίο ανέβηκε πρώτη φορά το 1987. Υπαρξιακή περιπλάνηση, μεταξύ αλκοόλ, ματαίωσης φαντασίωσης και καλλιτεχνικής δημιουργίας, με κυρίαρχο σκηνικό ένα μπαρ και σημαίνουσα συνθήκη την διαμόρφωση μιας ελλείπουσας θεατρικής ταυτότητας.


ΣΑΝ ΤΟΝ ΖΑΠΑΤΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΤΣΕ;

ΟΙ ZAPATISTAS ΚΑΙ ΟΙ ΒΟΛΙΒΙΑΝΟΙ COCALEROS

Ιχνηλατώντας τον δρόμο που επέλεξαν οι Ζαπατίστας και οι Βολιβιανοί κοκαλέρος προς την κοινωνική αλλαγή, το πολυεπίπεδο βιβλίο του Λεωνίδα Οικονομάκη φέρνει στο φως άγνωστες πλευρές της ιστορίας των δύο κινημάτων, τις αναλογίες και τις διαφορές τους, για να καταδείξει τις κρίσιμες συγκυρίες που καθόρισαν την πορεία τους. Η μελέτη του Οικονομάκη εμβαθύνει με τρόπο πρωτόγνωρο στη διαδικασία μέσω της οποίας τα κινήματα καταλήγουν στις στρατηγικές επιλογές τους, εξερευνώντας διεξοδικά τις παραμέτρους που επηρεάζουν και διαμορφώνουν τις αποφάσεις τους. Το βιβλίο που κρατάτε στα χέρια σας αποτελεί καρπό μιας συναρπαστικής έρευνας πεδίου 8 ετών, η οποία αναδεικνύει μαρτυρίες και γεγονότα που έχουν παραδόξως αγνοηθεί από την επίσημη βιβλιογραφία. Μία έκδοση που θα ενθουσιάσει τόσο τους κοινωνικούς και πολιτικούς επιστήμονες όσο και τον απλό αναγνώστη που επιθυμεί να ανακαλύψει την ιστορία των (επαναστατικών και μη) κινημάτων της Λατινικής Αμερικής. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)


Φρεντερίκ Α. Φαζαρντί

Ένας βρεγμένος καραγκιόζης

Μετάφραση: Γιάννης Καυκιας

Γιατί ένας παλαβός σπρώχνει ανθρώπους κάτω από τις ρόδες του μετρό; Πώς μια υπέροχη κοπέλα μπορεί να ερωτευτεί εμένα και να περιπλέξει την έρευνά μου; Γιατί μπερδεύεται στην ιστορία η Μαφία; Εγώ, ο αστυνόμος Παντοβάνι, ένας μπάτσος του κερατά, με μια παράξενη ομάδα συνεργατών: Γιατί μου αναθέτουν πάντα τη διαλεύκανση των πιο δύσκολων υποθέσεων, όπου τα πτώματα μαζεύονται με το φτυάρι, όπως τα ξερά φύλλα του τραγουδιού;


Κλαρίτα Καλιμόσιο

Ελευθεριακά πάθη

Συναίσθημα και ερωτισμός στην αναρχική σκέψη

Σε αυτό το βιβλίο, η Clarita Kàlimocio, με τρόπο ευσύνοπτο, παρουσιάζει τις βασικές θέσεις των θεωρητικών του αναρχισμού σχετικά με τον ρόλο του ερωτισμού, του συναισθήματος και του σώματος στη διαμόρφωση τόσο της κοινωνικής πραγματικότητας, όσο και της μελλοντικής κοινωνίας που επιδιώκει να οικοδομήσει ο αναρχισμός. Πιο συγκεκριμένα, αναπτύσσονται οι απόψεις σημαντικών αναρχικών του 19ου και του 20ού αιώνα, οι οποίες υπήρξαν ακραία ριζοσπαστικές για την εποχή τους και επέδρασαν σημαντικά στη διαμόρφωση των φιλελεύθερων ιδεών του καιρού τους. Ακόμη κι αν πολλά πράγματα σήμερα έχουν αλλάξει, παραμένει ανοιχτό το ζήτημα της σχέσης των φύλων, των προκαταλήψεων, της καταπίεσης των ψυχικών αναγκών του ατόμου και του τρόπου με τον οποίο θα καταφέρει ο άνθρωπος να οδηγηθεί στην ευτυχία μέσα από την εξισορρόπηση της ελευθερίας και του σεβασμού προς τον άλλον.


Παπαγεωργίου Ηλίας

Η αρχιτεκτονική ως πεδίο συνύπαρξης

Η μορφή του χώρου επηρεάζει τον τρόπο που βλέπουμε, ακούμε και προσεγγίζουμε τους άλλους ανθρώπους. Άλλοτε ο χώρος μας φέρνει πιο «κοντά» και άλλοτε πιο «μακριά», αλλάζοντας τις μεταξύ μας αποστάσεις, όχι στην απόλυτη τους διάσταση, αλλά ως προς τις δυνατότητες που έχουν οι φωνές, τα βλέμματα και οι κινήσεις μας να διευκολύνονται ή να δυσχεραίνονται.

Ο πρόσφατος εγκλεισμός μας «μέσα» και η ταυτόχρονη επιθυμία μας να βγούμε «έξω», να βρεθούμε «ανάμεσα» στους άλλους, έφεραν στην επικαιρότητα, με τον πιο άμεσο τρόπο, ένα διαχρονικό αλλά συχνά παραμελημένο ζήτημα: Πώς η αρχιτεκτονική, ως το πεδίο συνύπαρξης των ανθρώπων, καθορίζει σε έναν μικρό αλλά αισθητό βαθμό τον τρόπο που ζούμε «μαζί».


Μιγκέλ Μπονάσο / Ρομπέρτο Μπαρντίνι / Λάουρα Ρεστρέπο

Επιχείρηση Πρίγκιπας

Η απαγωγή του αντισυνταγματάρχη Κάρλος Καρένιο από το FPMR στη Χιλή του 1987

Την 1η Σεπτέμβρη 1987, με μια θεαματική ένοπλη ενέργεια γνωστή ως Επιχείρηση «Πρίγκιπας», οι μονάδες «Ιγνάσιο Βαλενσουέλα» του Πατριωτικού Μετώπου Μανουέλ Ροδρίγκες (FPMR) απάγουν τον γενικό διευθυντή του Εργοστασίου Όπλων του Στρατού της Χιλής (FAMAE), αντισυνταγματάρχη Κάρλος Καρένιο, σε μια επιχείρηση που αποκλήθηκε επίσης «Όχι στη διαιώνιση του τύραννου».

Το βιβλίο ανήκει σε εκείνο το περίεργο είδος που συνήθως αποκαλείται «μη μυθοπλαστική πεζογραφία» και συνδυάζει τη δημοσιογραφική έρευνα με τον μυθιστορηματικό τρόπο γραφής.

Διαβάζοντάς το δεν παρακολουθούμε μόνο μια ιστορία ανάμεσα στις πολλές στη Χιλή του Πινοτσέτ, αλλά «ζούμε» μαζί με τους πρωταγωνιστές το κλίμα, τις αγωνίες και τη δράση που σημάδεψαν μια ολόκληρη εποχή αντίστασης σ’ εκείνο το (πρωτοεμφανιζόμενο τότε) υβρίδιο νεοφιλελευθερισμού και φασιστικής δικτατορίας.

Ο Miguel Bonasso γεννήθηκε στο Μπουένος Άιρες της Αργεντινής το 1940. Συγγραφέας και δημοσιογράφος, συμμετείχε στο αντάρτικο των Μοντονέρος.

Ο Roberto Bardini γεννήθηκε στο Μπουένος Άιρες της Αργεντινής το 1948. Διακεκριμένος δημοσιογράφος, σπούδασε Νομική, Κοινωνιολογία, Φιλοσοφία, Λογοτεχνία και Ιστορία, αν και δεν αποφοίτησε ποτέ. Υπήρξε πολεμικός ανταποκριτής σε διάφορες χώρες. Τον αποκαλούν «μαχητή της αλήθειας» για τη σταθερή προσήλωσή του στους αγώνες των λαών.

Η Laura Restrepo γεννήθηκε στην Μπογκοτά της Κολομβίας το 1950. Συγγραφέας, δημοσιογράφος και διανοούμενη της Αριστεράς, εξορίστηκε από την πατρίδα της, επέστρεψε μετά τη νομιμοποίηση του Κινήματος Μ-19 και υποστήριξε μαχητικά την μπολιβαριανή επανάσταση του Ούγκο Τσάβες στη Βενεζουέλα.


Κιμ Στάνλεϊ Ρόμπινσον

Lucky Strike

Συνδυάζοντας την αριστοτεχνική αφήγηση με ένα βαθιά ανθρωπιστικό όραμα, ο Κιμ Στάνλεϊ Ρόμπινσον είναι γνωστός όχι μόνο ως ο πιο λογοτεχνικός αλλά και ως ο πιο προοδευτικός (βλέπε «ριζοσπαστικός») από τους σύγχρονους κορυφαίους συγγραφείς επιστημονικής φαντασίας.

Το Lucky Strike, αυτή η κλασική και αμφιλεγόμενη ιστορία, ξεκινά σε ένα απομονωμένο νησί του Ειρηνικού, όπου ένα πλήρωμα μη δοκιμασμένων ανδρών πρόκειται να απογειωθεί με ένα μη δοκιμασμένο αεροσκάφος φορτωμένο με ένα θανατηφόρο φορτίο που θα αλλάξει τον κόσμο μας για πάντα. Μέχρι κάτι να πάει ανέλπιστα και υπέροχα στραβά…

Ο Kim Stanley Robinson γεννήθηκε το 1952 στο Γουόκιγκαν του Ιλινόις αλλά από τα δύο του χρόνια ζει στο Όραντζ Κάουντι της Καλιφόρνιας.

Μυθιστοριογράφος, θεωρείται ένας από τους σημαντικότερους συγγραφείς επιστημονικής φαντασίας. Άρχισε να εκδίδει μυθιστορήματα το 1984 και το έργο του έχει χαρακτηριστεί ως «ανθρωπιστική» ή/και «λογοτεχνική επιστημονική φαντασία». Είναι φανατικός υπερασπιστής και υποστηρικτής της επιστημονικής φαντασίας ως είδος, την οποία θεωρεί από τις πιο ισχυρές λογοτεχνικές μορφές.

Στα ελληνικά έχουν μεταφραστεί Η Χρυσή Ακτή (Οξύ 1998) και οι δύο πρώτοι τόμοι της Τριλογίας του Άρη, ο Κόκκινος Άρης (ΠΑΡΑ ΠΕΝΤΕ 2000, Φανταστικός Κόσμος 2018) και ο Πράσινος Άρης (Φανταστικός Κόσμος 2020).

 

Νέες κυκλοφορίες στο κινηματικό βιβλιοπωλείο

  • Ατζέντες-Ημερολόγια 2020

Διατίθεται στο βιβλιοπωλείο η ατζέντα 2020 που εκδόθηκε από το ταμείο αλληλεγγύης φυλακισμένων και διωκόμενων αγωνιστών.

Η φετινή ατζέντα πραγματεύεται τους κοινωνικούς και ταξικούς αγώνες από το 1974 μέχρι και το 1990. Γίνεται αναφορά στις πρώτες μεταχουντικές απεργίες (National Can και ΗΒΗ το 1974), στις δυναμικές απεργίες στα εργοστάσια και τα μεταλλεία, στις φοιτητικές και μαθητικές κινητοποιήσεις, στις πρώτες καταλήψεις στέγης στην Ελλάδα αλλά και στις επιχειρήσεις “Αρετή”, στη δολοφονία του 15χρονου μαθητή Καλτεζά από τον μπάτσο Μελίστα, στις αντιπυρηνικές διαδηλώσεις, στον πόλεμο κατά των ναρκωτικών στην πλατεία Εξαρχείων, στις πορείες αλληλεγγύης για τους πολιτικούς και κοινωνικούς κρατούμενους και στους αντιφαασιστικούς αγώνες και στους αγώνες των ένοπλων οργανώσεων της μεταχουντικής περιόδου που, με τη σειρά τους και σε συνδυασμό με όλα τα παραπάνω, συνέθεσαν το μωσαϊκό των κοινωνικών αντιστάσεων. H παρούσα έκδοση αποτελεί μια προσπάθεια ανάδειξης της δράσης όλων εκείνων των αγωνιστών και αγωνιστριών που πίστεψαν ότι μπορούσαν να αλλάξουν τον κόσμο. Μια προσπάθεια που κύριος στόχος της είναι η διάσωση και η διάδοση της πολύτιμης ιστορικής παρακαταθήκης του ευρύτερου ριζοσπαστικού κινήματος. Αποτελεί μια ελάχιστη παρακαταθήκη για τις νεότερες γενιές που σήμερα εμπνέονται και παίρνουν την σκυτάλη από τους παλιότερους για να συνεχίσουν τον αγώνα με αυτοθυσία και κόστος εξίσου ανυπέρβλητο. Γιατί όσο περισσότερο εμπλεκόμαστε με την κοινή μας Υπόθεση τόσο πιο κοντά ερχόμαστε σε αυτήν.

Ημερολόγιο του ΣΜΕΔ 2020

Για τρίτη χρονιά, ο ΣΜΕΔ παρουσιάζει σε ημερολόγιο-βιβλιαράκι ένα διήγημα συλλογικά μεταφρασμένο και επιμελημένο, κάτι που θα μείνει στη βιβλιοθήκη και μετά το τέλος της χρονιάς. Το 2018 ήταν το Ένα Όνειρο του Γουίλιαμ Μόρις, το 2019 ήταν Ο Παράδεισος των εργένηδων και τα Τάρταρα των παρθένων του Χέρμαν Μέλβιλ.* Φέτος, προτείνουμε ένα διήγημα της Ελίζαμπεθ Γκάσκελ και ευχόμαστε –όπως πάντα– μια καλή και αγωνιστική χρονιά!

 

 

  • Ο πρώτος τόμος της αυτοβιογραφίας της Ε. Γκόλντμαν από τις εκδόσεις Βιβλιοπέλαγος

Έμμα Γκόλντμαν,
Ζώντας τη Ζωή μου
«Η Έμμα Γκόλντμαν είναι μια γυναίκα με εξαιρετικές ικανότητες και διαθέτει έντονο προσωπικό μαγνητισμό. Αυτά τα χαρακτηριστικά της σε συνδυασμό με τη δύναμη της πειθούς που διαθέτει την καθιστούν μια εξαιρετικά επικίνδυνη γυναίκα».
Με αυτά τα λόγια χαρακτηρίζει την Έμμα Γκόλντμαν ο Φράνσις Κάφι, Εισαγγελέας της Νότιας Περιφέρειας της Νέας Υόρκης, σε ένα εμπιστευτικό υπόμνημα που απευθύνεται στην κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών το 1917 για να υποστηρίξει ότι η παραμονή της στη χώρα αποτελεί απειλή. Ο μελλοντικός διευθυντής του FBI και σημαιοφόρος του αντικομουνισμού στις αρχές του Ψυχρού Πολέμου, ο διαβόητος Τζ. Ε. Χούβερ, νεαρός τότε υπάλληλος του Υπουργείου Δικαιοσύνης, αναλαμβάνει προσωπικά την παρακολούθηση και την απέλασή της, κτίζοντας εν μέρει πάνω της τη σταδιοδρομία του.
Η Έμμα Γκόλντμαν υπήρξε μια προσωπικότητα που σφράγισε με την παρουσία της το αναρχικό κίνημα και επηρέασε όλα τα επαναστατικά κοινωνικά κινήματα που αναδείχτηκαν από τα τέλη του 19ου έως και τα μέσα του 20ου αιώνα.
  • Καινούργιος τίτλος από τις εκδόσεις Στάσει Εκπίπτοντες

David Graeber: Στις απαρχές του σύγχρονου αδιεξόδου

Η ανθρωπολογία με απορρόφησε, επειδή ανοίγει παράθυρα σε άλλες δυνατές μορφές κοινωνικής ύπαρξης. Μας υπενθυμίζει συνεχώς πως ό,τι νομίζουμε δεδομένο για τις αντιλήψεις μας και τον τρόπο ζωής μας, έχει ρυθμιστεί με άλλους τρόπους σε άλλα μέρη και χρόνους.
David Graeber
Ο ανθρωπολόγος David Graeber στο βιβλίο αυτό στοχάζεται γύρω από πέντε όρους που έχουν χρησιμοποιηθεί στην πολιτική και οικονομική θεωρία και έχουν αποτελέσει αφορμή για ουκ ολίγες αντιπαραθέσεις, ακόμα και για την ίδια τους τη σημασία.
Αξιοποιώντας το πλούσιο εθνογραφικό αρχείο που έχουμε στη διάθεσή μας σήμερα, δίνει απαντήσεις σε παλιά ερωτήματα και καταθέτει ερωτήματα για παλιές και σύγχρονες απαντήσεις, αναδεικνύει ζητήματα που αμφισβητούν πολλά από εκείνα που εμείς σήμερα θεωρούμε δεδομένα αναφορικά με τα αίτια και τους παράγοντες που έχουν οδηγήσει τον σύγχρονο ανθρώπινο πολιτισμό, σίγουρα όχι στην πρόοδο και την ευτυχία, αλλά σε ένα αδιέξοδο, όπου κάθε εναλλακτική δυνατότητα κοινωνικών σχέσεων δείχνει εντέχνως μη πραγματοποιήσιμη.
  • Καινούργιοι τίτλοι από τις εκδόσεις Πανοπτικον

Νέες κυκλοφορίες στο κινηματικό βιβλιοπωλείο του δυσήνιου ίππου

 

Πιοτρ Κροπότκιν

Για τον ατομικισμό

Μια επιστολή στον Μαξ Νετλάου

Πρόλογος: Κώστας Δεσποινιάδης // Μετάφραση: Γιώργος Καράμπελας

Ο Πιοτρ Κροπότκιν, ο σοφός «αναρχικός πρίγκιπας», απαντώντας σε μια επιστολή του ακάματου αναρχικού ιστορικού Μαξ Νετλάου, διατυπώνει τις ενστάσεις του σχετικά με το κατά πόσο η «ατομικιστική αναρχία» μπορεί να συμβάλει στον αγώνα της ανθρώπινης απελευθέρωσης. Η πολιτική φιλοσοφία του Κροπότκιν, εστιασμένη αταλάντευτα στην Αλληλοβοήθεια, την Αλληλεγγύη, τον Αναρχοκομμουνισμό και την Κοινωνική Απελευθέρωση, αντιδρά δικαιολογημένα απέναντι σε κάθε προσπάθεια απελευθέρωσης του Εγώ που δεν λαμβάνει υπόψη ότι ελεύθερος άνθρωπος σε μια ανελεύθερη κοινωνία δεν μπορεί να υπάρξει. […]

Από την άλλη, στην παρούσα επιστολή, ίσως με υπέρμετρη αυστηρότητα, ο Κροπότκιν δεν λαμβάνει υπόψη ότι η «ατομική εξέγερση», η εικονοκλαστική και κατεδαφιστική κριτική που εξαπέλυσαν λαμπρά πνεύματα των περασμένων εποχών απέναντι σε κάθε παραδεδομένη αυθεντία και εξουσία, σε προκαταλήψεις αιώνων και κομφορμιστικές νοοτροπίες, συνιστά από μόνη της ένα επαναστατικό γεγονός μέγιστης αξίας, και αν δεν αρκεί από μόνο του, δίχως την εξέγερση των ίδιων των μαζών –όπως σωστά επισημαίνει ο Κροπότκιν– για την καθολική απελευθέρωση, γι’ αυτό δεν ευθύνονται μόνο οι φορείς αυτής της ατομικής στάσης· τουλάχιστον όχι περισσότερο από όσο ευθύνονται οι φορείς μιας κοινωνικής, αναρχοσυνδικαλιστικής και φιλοεργατικής αντίληψης για το αν η μεγάλη πλειονότητα των μαζών κλείνει επίμονα τα αυτιά της στο κάλεσμα για κοινωνική επανάσταση. Ποια μπορεί να είναι η λύση –αν υποθέσουμε ότι μπορεί να υπάρξει μια οριστική– σ’ αυτήν την κρίσιμη αντινομία που φαίνεται να ταλανίζει την αναρχική σκέψη από παλιά κι έχει απασχολήσει ουκ ολίγους αναρχικούς;


Bad Choices

Τάσος Θεοφίλου/Chrispy Shift

Oεπιθεωρητής του τμήματος μυγοκτονιών Ζιλ Μυγέ θα κάνει για πρώτη φορά την εμφάνιση του. Δεν έχει ωστόσο διευκρινιστεί αν στην συγκεκριμένη ιστορία έχει παίξει καθοριστικό ρόλο η πρώτη γνωστή υπόθεση που κλήθηκε να διαλευκάνει, αν πρόκειται απλώς για μια σύμπτωση ή για δυο φαινομενικά παράλληλες -όσο και δραματικές- αστυνομικές ιστορίες που δεν τέμνονται παρά μονάχα κατά τύχη.

Σε κάθε περίπτωση η οικιακή μύγα (Musca domestica Linnaeus, 1758) είναι έντομο της τάξης των δίπτερων και κατατάσσεται στην οικογένεια Muscidae. Στην Ευρώπη το γένος Musca εκπροσωπείται από δώδεκα είδη. Στην Ελλάδα συναντούμε εκτός την οικιακή μύγα τα είδη Musca autumnalis, Musca larvipara, Musca osiris, Musca tempestiva. Στις Κυκλάδες, τα Δωδεκάνησα και στην Κύπρο συναντούμε Musca crassirostris και στην Κύπρο Musca sorbens, όχι όμως ενδημικά. Το είδος Musca domestica εκπροσωπείται στην Ευρώπη σε δύο υποείδη, στην Ελλάδα η οικιακή μύγα είναι η Musca domestica domestica.

Το επίθετον domestica του επιστημονικού ονόματος είναι οικιακή στα λατινικά.

Μπορεί να αναπαράγεται με εξαιρετική ευκολία τόσο εξαιτίας της ικανότητάς της να εναποθέτει αυγά στο εσωτερικό οποιουδήποτε υλικού βιολογικής φύσης το οποίο αποσυντίθεται, τόσο όσο και χάρη στην ταχύτητα με την οποία αναπτύσσονται οι προ νύμφες και γίνονται ενήλικες, με τη σειρά τους ικανές να αναπαραχθούν: περίπου 10 μέρες. Η διάρκεια ζωής της υπό άριστες διατροφικές και περιβαλλοντικές συνθήκες είναι 8-10 μέρες κατά τη διάρκεια των οποίων μπορεί να εναποθέσει έως και 1000 αυγά (150-200 τη φορά κάθε 3-4 μέρες).

Το ενήλικο έντομο χρησιμοποιεί για να τραφεί την προβοσκίδα. Οι στερεές τροφές ραντίζονται με σάλιο για να διαλυθούν και κατόπιν ρουφιούνται από την προβοσκίδα. Παρότι πρόκεινται για οικιακές μύγες, συνήθως περιορισμένες σε κατοικημένο από ανθρώπους περιβάλλον, αυτά τα έντομα μπορούν να πετάξουν μερικά χιλιόμετρα από τον τόπο που γεννήθηκαν. Δραστηριοποιούνται μόνο κατά τη διάρκεια της ημέρας και το βράδυ αναπαύονται στις γωνίες των δωματίων ή “κολλημένες” στις οροφές.

Οι προνύμφες της οικιακής μύγας έχουν μήκος από 9,5 έως 19,1 χιλιοστά. Ο προσδιορισμός των προνυμφών ταξινομείται σε στάδια: Κατά το πρώτο στάδιο η προνύμφη έχει μήκος 2-5 χιλιοστά, κατά το δεύτερο στάδιο 6-14 και κατά το τρίτο 15-20. Τα στάδια αυτά επιτυγχάνονται σε περίπου 2-3 μέρες για το πρώτο, 3-4 μέρες για το δεύτερο και 4-6 μέρες για το τρίτο (μέχρι την ενήλικη μύγα) αντίστοιχα, από την εναπόθεση των αυγών.

Αν και η τάξη στην οποία ανήκει η οικιακή μύγα έχει ρίζες πολύ πιο αρχαίες, η οικιακή μύγα εξελίχθηκε στην αρχή της Καινοζωϊκής Περιόδου, περίπου 65 εκατομμύρια χρόνια πριν. Υπολογίζεται ότι αυτό το είδος προέρχεται από την Παλαιαρκτική Ζώνη, ιδιαίτερα από τη Μέση Ανατολή. Λόγω της άμεσης συνδαιτυμονικής σχέσης τους με το ανθρώπινο είδος, οι μύγες οφείλουν πιθανώς τη διασπορά τους σε παγκόσμιο επίπεδο στη συμ-μετανάστευση με τους ανθρώπους.
Στα πιο ψυχρά κλίματα, οι μύγες επιβιώνουν μόνο αν συμβιώνουν με τον άνθρωπο. Έχουν την τάση να συνενώνονται και καθίσταται δύσκολο να τις πιάσει κανείς. Είναι ικανές να μεταφέρουν πάνω από 100 παθογόνους παράγοντες οι οποίοι είναι υπεύθυνοι για τον τύφο, τη χολέρα, τη σαλμονέλα, τη σιγκέλωση, τον άνθρακα, μολύνσεις των ματιών και ενδοπαρασιτικούς σκώληκες. Στις φτωχότερες χώρες κάτω από ανεπαρκείς υγειονομικές συνθήκες, οι μύγες βρίσκονται ανάμεσα στους κυριότερους μεταφορείς ασθενειών. Ορισμένα στελέχη έχουν αναπτύξει αντίσταση σε κοινά εντομοκτόνα.

Η οικιακή μύγα τρέφεται με υγρά ή ημι-υγρά πέρα από τα στερεά οργανικά υλικά που προεπεξεργάζεται με το σάλιο ή τον εμετό της. Λόγω της μεγάλης ποσότητας τροφής την οποία προσλαμβάνει ημερησίως, αφήνει περιττώματα σχεδόν συνεχόμενα και αυτός είναι ένας από τους παράγοντες που καθιστά αυτό το έντομο φορέα επιβλαβών παθογόνων μικροοργανισμών και πολύ επικίνδυνο.

Καλή απόλαυση.


Νέο τεύχος HUMBA! #34

Διαβάστε στο τεύχος που κυκλοφορεί:

  • Editorial:  «Και να αδελφέ μου που μάθαμε να κουβεντιάζουμε ήσυχα και απλά…», ένα (ελάχιστο) αφιέρωμα στον Νίκο τον Κουκ
  • Διαβάσαμε – ακούσαμε – είδαμε: Δημοσιογραφικός ρατσισμός αλά γερμανικά | Υλικές – ανθρώπινες απώλειες, όλα μέσα στο τσουβάλι
  • Book – image – soundcheckΤα παιδιά της Κυριακής, του Αλέκου Αλέκου |   Λεωφόρος Αλεξάνδρας 160, των Αριστοτέλη Μπενόγλου και Ανδρέα Οικονόμου
  • Αφιέρωμα στην Πυγμαχία: Κείμενα για το μποξ, ιστορίες με μποξέρ: Μακαμπή Θεσσαλονίκης, από τα ρινγκ στον αγώνα επιβίωσις στο Άουσβιτς | Μαϊκ Ταϊσον, πόλεμοι και πόλεμος | Στην κόκκινη γωνία, η ζωή του άγνωστου πυγμάχου Λεν Τζόνσον |  Η ιστορία του Ρεϊ Μανσίνι |  Ένας πυγμάχος στο εξωτερικό, η συμμετοχή ενός δούλου ονόματι Τομ Μολίνο σε έναν από τους σημαντικότερους αγώνες στην ιστορία του μποξ |  Παίζουν μποξ στην Ιρλανδία; | Κέιτι Τέιλορ, the warrior princess | Bare Knuckle, όταν η πυγμαχία βγαίνει στο δρόμο |   Σημαντικές μορφές της ελληνικής πυγμαχίας | Οι σημαντικότεροι αθλητές στην ιστορία του μποξ του Καζακστάν | Shadow box,  δύο πυγμάχοι, μια ποιήτρια και μια φανταστική συζήτηση | 11 Ιουνίου 1982, Χολμς εναντίον Κούνι, ένας από τους πιο αναμενόμενους αγώνες στην ιστορία της πυγμαχίας |  Η άλλη καρδιά του σκότους, Αλί εναντίον Φόρμαν | Στημένοι αγώνες στη βρώμικη πόλη, το μποξ στη μεγάλη οθόνη | Ο Ρομπέρτο Ντουράν και το άθλημα – θρησκεία της εργατικής τάξης | Ιγκόρ Βισότσκι, σοβιετική σχολή: «το μποξ θα είναι πάντοτε άθλημα των φτωχών» | Όμορφος σαν τον Τεόφιλο, μαχητής σαν τον Σαβόν (ή αντίστροφα), για το μποξ στην Κούβα | Ροδόλφο «Κόρκυ» Γκονζάλες, ένας θρύλος της πυγμαχίας και ένας σπουδαίος ακτιβιστής | «Η σιδερένια γροθιά του Τζόε Λουϊς έχασε τη δύναμί της», αποκόμματα από την Αθλητική Ηχώ της περιόδου 1945-46 με θέμα την πυγμαχία | Ασπρόμαυρα και έγχρωμα σχέδια αγωνιζόμενων πυγμάχων
  • Groundhopping:  Αμβέρσα (Royal Antwerp – Gent ) |  Τελικός Κυπέλλου Ιταλίας (Λάτσιο – Ρόμα) | Μπέργκαμο (Αταλάντα – Πάρμα) | Στουτγάρδη (Στουτγάρδη – Αουγκσμπουργκ) | Γένοβα (Τζένοα – Ίντερ)
  • Break για βρώμικο: Afro/american sketches | Rolling thunder revue, a Bob Dylan story by Martin Scorsese, πώς και γιατί να ξεχωρίσεις την αλήθεια από τον μύθο

Λειτουργία αναγνωστηρίου στο Επί τα Πρόσω την Πέμπτη 20 Ιούνη

Αυτήν την Πέμπτη 20 Ιούνη, ο αυτοδιαχειριζόμενος χώρος Επί τα Πρόσω θα είναι ανοιχτός μετά τις 19:00, όπου στον επάνω όροφο θα λειτουργήσει αναγνωστήριο για συλλογική αυτομόρφωση.

Όπως αναφέρεται και στην ανακοίνωση της ομάδας Βιβλιοθήκης: “Ζώντας σε μια περίοδο όπου η συνολική κρίση του συστήματος και οι επίδοξοι διαχειριστές της επιχειρούν να παρουσιάσουν το κρατικό-καπιταλιστικό αδιέξοδο ως τη μόνη προοπτική ζωής, αντιλαμβανόμαστε πως η ιδεολογική συγκρότηση, η πολιτική ζύμωση, η ανάπτυξη της κριτικής σκέψης, η διατήρηση της κοινωνικής και ταξικής μνήμης των καταπιεσμένων και των εκμεταλλευόμενων απέναντι στην απόπειρα παραχάραξης της από τους κυρίαρχους, είναι απαραίτητα και χρήσιμα εργαλεία στη διαρκή μάχη που διεξάγουν οι “από τα κάτω” αυτού του κόσμου για να αποτινάξουν τον κρατικό και καπιταλιστικό ζυγό και να δημιουργήσουν μια κοινωνία ισότητας, δικαιοσύνης, αλληλεγγύης κι ελευθερίας”.

Στο ισόγειο θα λειτουργεί το κινηματικό βιβλιοπωλείο του δυσήνιου ίππου που στεγάζεται στο χώρο. Παράλληλα, η δανειστική βιβλιοθήκη θα είναι ανοιχτή προς δανεισμό.

Εκδήλωση – Συζήτηση για τους Αναρχικούς της Πάτρας και του Πύργου

Εκδήλωση – Συζήτηση για τους Αναρχικούς της Πάτρας και του Πύργου

Πέμπτη 16 Μάη στις 20.30 στον αυτοδιαχειριζόμενο χώρο Επί τα Πρόσω (Πατρέως 87)

Στο δρόμο για το 5ο Φεστιβάλ Αναρχικού Βιβλίου που θα γίνει στον Έσπερο (30-31/5 & 1/6)

Η ομάδα βιβλιοθήκης

Λειτουργία αναγνωστηρίου στο Επί τα Πρόσω την Πέμπτη 21 Μάρτη

Αυτήν την Πέμπτη 21/3, ο αυτοδιαχειριζόμενος χώρος Επί τα Πρόσω θα είναι ανοιχτός μετά τις 19:00, όπου στον επάνω όροφο θα λειτουργήσει αναγνωστήριο για συλλογική αυτομόρφωση.

Όπως αναφέρεται και στην ανακοίνωση της ομάδας Βιβλιοθήκης: “Ζώντας σε μια περίοδο όπου η συνολική κρίση του συστήματος και οι επίδοξοι διαχειριστές της επιχειρούν να παρουσιάσουν το κρατικό-καπιταλιστικό αδιέξοδο ως τη μόνη προοπτική ζωής, αντιλαμβανόμαστε πως η ιδεολογική συγκρότηση, η πολιτική ζύμωση, η ανάπτυξη της κριτικής σκέψης, η διατήρηση της κοινωνικής και ταξικής μνήμης των καταπιεσμένων και των εκμεταλλευόμενων απέναντι στην απόπειρα παραχάραξης της από τους κυρίαρχους, είναι απαραίτητα και χρήσιμα εργαλεία στη διαρκή μάχη που διεξάγουν οι “από τα κάτω” αυτού του κόσμου για να αποτινάξουν τον κρατικό και καπιταλιστικό ζυγό και να δημιουργήσουν μια κοινωνία ισότητας, δικαιοσύνης, αλληλεγγύης κι ελευθερίας”.

Στο ισόγειο θα λειτουργεί το κινηματικό βιβλιοπωλείο του δυσήνιου ίππου που στεγάζεται στο χώρο. Παράλληλα, η δανειστική βιβλιοθήκη θα είναι ανοιχτή προς δανεισμό.

Καινουργιες κυκλοφορίες στο βιβλιοπωλείο κινηματικών εκδόσεων του “δυσήνιου ίππου”

Διατίθενται στον αυτοδιαχειριζόμενο χώρο Επί τα Πρόσω (Πατρέως 87)

  • Η ΕΣΧΑΤΗ ΣΤΡΑΤΕΥΣΗ

ΛΥΚΙΑΡΔΟΠΟΥΛΟΣ ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ

Ο Λούκατς έχει εκθέσει αναλυτικά (Στο Ιστορία και ταξική συνείδηση) την άποψη του Ένγκελς ότι κάθε αγώνας ιστορικά μάταιος και καταδικασμένος (όπως π.χ. ο αγώνας των εξεγερμένων χωρικών κατά τον Μεσαίωνα στη Γερμανία) είναι “αντιδραστικός στην ουσία του”. Από μία άποψη αυτό είναι σωστό: κάθε αγώνας που δεν τείνει στην πρόοδο της Ιστορίας, ήτοι στην εξέλιξη του συστήματος εξουσίας αλλά, αντίθετα, στο φρενάρισμα του καρκινικά αυτονομημένου και κακοήθους πανοικονομισμού, αποτελεί ουτοπία – και μάλιστα “αντιδραστική”. […] (Από την έκδοση]

  • Φραντς Κάφκα: Ο ανατόμος της εξουσίας

Κώστας Δεσποινιάδης

Στο βιβλίο αυτό αναδεικνύεται η πολιτική-αναρχική διάσταση των γραπτών του Κάφκα και εξετάζεται το γιατί αποσιωπήθηκε αυτή η παράμετρος από την επίσημη κριτική, καθώς και γιατί υποβαθμίστηκε η αντίστοιχη σύνδεσή του με αναρχικούς κύκλους της Πράγας από πολλούς βιογράφους του.
Αναλύονται τα μυθιστορήματα και οι νουβέλες του Κάφκα (η “Δίκη”, ο “Πύργος”, η “Μεταμόρφωση”, η “Σωφρονιστική αποικία”, η “Αμερική”, η “Φωλιά”) που αποδεικνύουν πως υπήρξε ένας διεισδυτικός κριτικός της εξουσίας, της γραφειοκρατίας, του καπιταλισμού, του νόμου, της πατριαρχίας και των φυλακών.
Επιπλέον, με ενδελεχή έρευνα στα “Ημερολόγιά” του, τις βιογραφίες καθώς και τις αναμνήσεις φίλων και ανθρώπων που τον γνώρισαν, τεκμηριώνεται η συμμετοχή του στους αναρχικούς κύκλους της Πράγας κατά τα έτη 1909-1912

  • ΟΔΟΣ ΡΟΔΩΝ

ΠΡΕΒΕΔΟΥΡΑΚΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ

είμαι καπνός
στο καταχείμωνο
φίδι αντάξιο
του ουρανού
τζάκι παλιό κι ακλόνητο
μες στον μαρμάρινο κλονισμό του
εξιστορώ
τα δικά σας ξεφτίδια
πέταλα που μαράθηκαν
ξαπλώνοντας φαρδιά-πλατιά
στην κουρεμένη χλόη
δίπλα στους τεθλιμμένους ροδώνες
πάνω απ’ την εκπλήρωση
και τ’ ανεκπλήρωτά της
“πάνω, ω πάνω
απ’ τ’ αγκάθι”
[Από την έκδοση]

  • ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΓΩΓΟΥ: ΕΡΩΤΑΣ ΘΑΝΑΤΟΥ

ΣΠΥΡΑΤΟΥ ΑΓΑΠΗ-ΒΙΡΓΙΝΙΑ

Το βιβλίο αυτό αποτελεί διασκευή τμήματος της διδακτορικής διατριβής με τίτλο Tod und Weiblichkeit im Werk von Karoline von Gunderrode, Maria Polydouri, Inge Muller und Katerina Gogou (Θάνατος και Θηλυκότητα στο έργο των Karoline von Gunderrode, Μαρίας Πολυδούρη, Inge Muller και Κατερίνας Γώγου), που εκπονείται στο τμήμα της Γερμανικής Γλώσσας και Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών. Στη διατριβή γίνεται απόπειρα συγκρίνοντας το έργο των τεσσάρων ποιητριών να εξαχθούν ορισμένα συμπεράσματα που αφορούν στις απεικονίσεις του Θηλυκού στη λογοτεχνία των γυναικών. Βασικοί προβληματισμοί είναι η προσπάθεια άρθρωσης ενός αυτόνομου γυναικείου λόγου, η σχέση ανάμεσα σε αυτή την προσπάθεια και στην αυτοκαταστροφή καθώς και η κατεύθυνση που θα μπορούσε να πάρει ο αγώνας των γυναικών για να υπάρξουν ως υποκείμενα και όχι ως αντικείμενα της λογοτεχνίας και της ιστορίας. (Από την εισαγωγή της έκδοσης)

  • ΥΠΕΡΣΙΒΗΡΙΚΟΣ

ΕΝΑ ΤΡΕΝΟ ΠΟΥ ΤΟ ΛΕΝΕ ΡΩΣΙΑ

ΠΙΤΡΟΠΑΚΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ

..Και κάπου εκεί λοιπόν νομίζω ότι κατάλαβα τον “μύθο” του Υπερσιβηρικού. Είναι όλα αυτά, τα καλά και τα στραβά που κουβαλάμε μέσα μας και που αυτό το μεγάλο ταξίδι μας βοηθά να τα αναδείξουμε. Μάλιστα μια πραβαντνίκ με είχε προϊδεάσει στην αρχή του ταξιδιού, απαντώντας στην ερώτησή μου για το πόσο σκληρή είναι η δουλειά στην τρίτη θέση: “Αγαπητέ μου εξ Ελλάδος δημοσιογράφε, συχνά η συμπεριφορά των ανθρώπων είναι χειρότερη και από τις πιο βρώμικες τουαλέτες”…
Το συναρπαστικό ταξίδι με τον Υπερσιβηρικό στάθηκε αφορμή για μια περιήγηση στην ιστορία της Ρωσίας από την εποχή των Τσάρων μέχρι σήμερα. Μια ματιά στα βάθη της Ρωσίας, της ρωσικής ιστορίας και της ρωσικής ψυχής.
Ένα ταξίδι μέχρι την Άπω Ανατολή της Ρωσίας, το αντίστοιχο, σε όλα τα επίπεδα, της αμερικάνικης Άγριας Δύσης. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Έναρξη Λειτουργίας δανειστικής βιβλιοθήκης στο Επί τα Πρόσω

“Τα αναρχικά βιβλία είναι όπλα ενάντια στο σύγχρονο ολοκληρωτισμό”

παράφραση συνθήματος από την ισπανική επανάσταση

Η δανειστική βιβλιοθήκη του αυτοδιαχειριζόμενου χώρου “επί τα πρόσω” είναι ένα εγχείρημα που στοχεύει στη συμβολή και την ανάδειξη του πλούτου των αναρχικών, αντιεξουσιαστικών και ελευθεριακών αντιλήψεων. Ζώντας σε μια περίοδο όπου η συνολική κρίση του συστήματος και οι επίδοξοι διαχειριστές της επιχειρούν να παρουσιάσουν το κρατικό-καπιταλιστικό αδιέξοδο ως τη μόνη προοπτική ζωής, αντιλαμβανόμαστε πως η πολιτική ζύμωση, η ανάπτυξη της κριτικής σκέψης, η διατήρηση της κοινωνικής και ταξικής μνήμης των καταπιεσμένων και των εκμεταλλευόμενων απέναντι στην απόπειρα παραχάραξης της από τους κυρίαρχους, είναι απαραίτητα και χρήσιμα εργαλεία στη διαρκή μάχη που διεξάγουν οι “από τα κάτω” αυτού του κόσμου για να αποτινάξουν τον κρατικό και καπιταλιστικό ζυγό και να δημιουργήσουν μια κοινωνία ισότητας, δικαιοσύνης, αλληλεγγύης κι ελευθερίας.

Παράλληλα, σε μια περίοδο που και στο εσωτερικό των κινημάτων αντίστασης επιχειρείται να διαμορφωθούν όροι απαξίωσης για την συλλογικοποίηση, τη συνδιαμόρφωση και την ανάλυση πολιτικών ζητημάτων, θεωρούμε πως η προώθηση της κουλτούρας της αυτομόρφωσης, της πολιτικής και θεωρητικής αναζήτησης και της συλλογικής επεξεργασίας απέναντι στην κουλτούρα του lifestyle αναρχισμού και της χουλιγκανοποίησης της πολιτικής, αποτελούν ιδιαίτερα σημαντικά σημεία στην διαδικασία της ευρύτερης ανασυγκρότησης του ριζοσπαστικού και επαναστατικού κινήματος.

Οι στόχοι της δανειστικής βιβλιοθήκης είναι:

  • να παρέχει ελεύθερη πρόσβαση σε όσο το δυνατό μεγαλύτερο αριθμό βιβλίων από ένα ευρύ φάσμα θεματικών.
  • να συγκεντρώνει, να καταγράφει και να ταξινομεί βιβλία και περιοδικά που εκδίδονται στο πλαίσιο του αναρχικού και του ευρύτερου ριζοσπαστικού κινήματος
  • να αποτελεί μια ανοιχτή και διαρκή διαδικασία αυτομόρφωσης μέσα από σταθερές συναντήσεις της ομάδας και τη συλλογική ανάγνωση και επεξεργασία βιβλίων
  • να διοργανώνει εκδηλώσεις και βιβλιοπαρουσιάσεις με βάση τα ενδιαφέροντα και τις προτεραιότητες που θέτουν τα μέλη της.

Στη δανειστική βιβλιοθήκη μπορεί κανείς να βρει βιβλία πολιτικά, κοινωνικά/φιλοσοφικά και λογοτεχνικά, τα οποία διατίθενται είτε προς δανεισμό είτε προς χρήση στο αναγνωστήριο του στεκιού. O δανεισμός είναι ελεύθερος με απλή αναγραφή κάποιων βασικών στοιχείων επικοινωνίας (τηλέφωνο e-mail) στο βιβλίο δανεισμού ώστε η όλη διαδικασία να καθίσταται βιώσιμη. Ανώτατο όριο δανεισμού είναι οι δύο (2) εβδομάδες. Για επέκταση του δανεισμού πρέπει να προηγείται επικοινωνία με την ομάδα Βιβλιοθήκης του Επί τα Πρόσω στο mail epitaprosw@gmail.com με την ένδειξη Για τη Δανειστική Βιβλιοθήκη. Οποιαδήποτε συνεισφορά σε αυτήν στοχεύει στη στήριξη και τον εμπλουτισμό της και είναι κάτι παραπάνω από ευπρόσδεκτη.

Η δανειστική βιβλιοθήκη είναι ανοιχτή στις ώρες λειτουργίας του Επί τα Πρόσω, κάθε Τρίτη από τις 7 μ.μ. έως τις 10 μ.μ., αλλά και σε κάθε ευκαιρία που ο χώρος είναι ανοιχτός για εκδηλώσεις, λειτουργία του αναγνωστηρίου, συζητήσεις, προβολές, βιβλιοπαρουσιάσεις κ.α.

Στο χώρο του στεκιού υπάρχει η δυνατότητα γρήγορης ηλεκτρονικής αναζήτησης ανά τίτλο/συγγραφέα/εκδότη/είδος, καθώς και αναγνωστήριο στον επάνω όροφο για διάβασμα.

Παρακάτω μπορείτε να δείτε τους τίτλους που υπάρχουν αυτή τη στιγμή στη δανειστική βιβλιοθήκη με κατηγοριοποίηση τους στα βασικά είδη.

Α. Βασική Κατηγοριοποίηση

Ιστορικά – Πολιτικά | Λογοτεχνικά | Κοινωνιολογικά-Ψυχολογικά | Τέχνη | Αυτοβιογραφικά | Επιμορφωτικά |

Δανειστική Βιβλιοθήκη

“Τα αναρχικά βιβλία είναι όπλα ενάντια στο σύγχρονο ολοκληρωτισμό”

Παράφραση συνθήματος από την ισπανική επανάσταση

Η δανειστική βιβλιοθήκη του αυτοδιαχειριζόμενου χώρου “επί τα πρόσω” είναι ένα εγχείρημα που στοχεύει στη συμβολή και την ανάδειξη του πλούτου των αναρχικών, αντιεξουσιαστικών και ελευθεριακών αντιλήψεων. Ζώντας σε μια περίοδο όπου η συνολική κρίση του συστήματος και οι επίδοξοι διαχειριστές της επιχειρούν να παρουσιάσουν το κρατικό-καπιταλιστικό αδιέξοδο ως τη μόνη προοπτική ζωής, αντιλαμβανόμαστε πως η ιδεολογική συγκρότηση, η πολιτική ζύμωση, η ανάπτυξη της κριτικής σκέψης, η διατήρηση της κοινωνικής και ταξικής μνήμης των καταπιεσμένων και των εκμεταλλευόμενων απέναντι στην απόπειρα παραχάραξης της από τους κυρίαρχους, είναι απαραίτητα και χρήσιμα εργαλεία στη διαρκή μάχη που διεξάγουν οι “από τα κάτω” αυτού του κόσμου για να αποτινάξουν τον κρατικό και καπιταλιστικό ζυγό και να δημιουργήσουν μια κοινωνία ισότητας, δικαιοσύνης, αλληλεγγύης κι ελευθερίας.

Παράλληλα, σε μια περίοδο που και στο εσωτερικό των κινημάτων αντίστασης επιχειρείται να διαμορφωθούν όροι απαξίωσης για την συλλογικοποίηση, τη συνδιαμόρφωση και την ανάλυση πολιτικών ζητημάτων, θεωρούμε πως η προώθηση της κουλτούρας της αυτομόρφωσης, της πολιτικής και θεωρητικής αναζήτησης και της συλλογικής επεξεργασίας απέναντι στην κουλτούρα του lifestyle αναρχισμού και της χουλιγκανοποίησης της πολιτικής, αποτελούν ιδιαίτερα σημαντικά σημεία στην διαδικασία της ευρύτερης ανασυγκρότησης του ριζοσπαστικού και επαναστατικού κινήματος.

Στη δανειστική βιβλιοθήκη μπορεί κανείς να βρει βιβλία πολιτικά, κοινωνικά/φιλοσοφικά και λογοτεχνικά, τα οποία διατίθενται είτε προς δανεισμό είτε προς χρήση στο αναγνωστήριο του στεκιού. Οποιαδήποτε συνεισφορά σε αυτήν στοχεύει στη στήριξη και τον εμπλουτισμό της είναι κάτι παραπάνω από ευπρόσδεκτη.

Ο αυτοδιαχειριζόμενος χώρος “επί τα πρόσω” (Πατρέως 87 στις σκάλες) είναι ανοιχτός κάθε Τρίτη από τις 7 μ.μ. έως τις 10 μ.μ. για καφέ, συζήτηση και διάβασμα. Κατά καιρούς, στο χώρο του στεκιού λαμβάνουν χώρα πολιτικές και πολιτιστικές εκδηλώσεις και συζητήσεις, προβολές, βιβλιοπαρουσιάσεις κ.α.

Ομάδα Βιβλιοθήκης