Παραδοσιακές μουσικές των λαών της Μεσογείου

14355058_614608738745616_7595972196923458676_n

ΠΕΜΠΤΗ ΒΡΑΔΥ ΜΕ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΕΣ ΜΟΥΣΙΚΕΣ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΤΗΣ ΜΕΣΟΓΕΙΟΥ
ΣΤΙΣ ΣΚΑΛΕΣ ΤΗΣ ΠΑΤΡΕΩΣ

Η καρδιά της Μεσογείου είναι τα πέλαγα και τα λιμάνια της. Είναι η κοινή συνύπαρξη διαφορετικών λαών, η αλληλεπίδραση και οι πολιτισμικές ανταλλαγές μεταξύ τους.

Η μουσική, ως πολιτιστικό και πολιτισμικό προϊόν, αποτελεί την κατ’ εξοχήν ευκαιρία οικοδόμησης ενός πανανθρώπινου διαύλου επικοινωνίας πέρα και πάνω από γλωσσικά – κρατικά σύνορα και εμπόδια. Δίνει στους λαούς τη δυνατότητα επαφής μεταξύ τους και αλληλεπίδρασης απαλλαγμένης από φορτία εθνοκεντρικά ή ρατσιστικά, μιας αλληλεπίδρασης ικανής να προωθήσει ένα κλίμα ειρηνικής συνύπαρξης.

Η μουσική εξάλλου, πάντα ένωνε τους λαούς και για τους λαούς της Μεσογείου αυτό ισχύει περισσότερο, μιας και η θάλασσα είναι κοινός δρόμος επικοινωνίας και ανταλλαγής προϊόντων, τόσο υλικών όσο και πνευματικών.

Παράλληλα, η λεκάνη της Μεσογείου αποτελεί ένα διαχρονικό τόπο διαρκών μεταναστεύσεων και ανάμειξης λαών. Ένα πραγματικό χωνευτήρι πολιτισμών, σε έναν γεωγραφικό χώρο ενοποιημένο για πολλούς αιώνες, στον οποίο πλήθος διαφορετικών λαοτήτων, μέσα από τις αλληλεπιδράσεις της ειρηνικής συμβίωσης αλλά και μέσω των πολεμικών συρράξεων, ανέπτυξαν τις μουσικές δεξιότητές τους, παρουσιάζοντας ένα ολοκληρωμένο μουσικό σύστημα με συγκεκριμένους και καθορισμένους τρόπους. Η παρουσία και η πορεία κατά μήκος των μεσογειακών χωρών νομάδων και μετακινούμενων πληθυσμών, όπως Τσιγγάνων, Αράβων κι Εβραίων, οι οποίοι έζησαν μαζί με τους Πέρσες, τους Έλληνες και τους άλλους λαούς της Βαλκανικής, οδήγησε στη μουσική αλληλεπίδραση των μεσογειακών λαών. Η αλληλεπίδραση αυτή φαίνεται από τα κοινά μελωδικά-ρυθμικά στοιχεία, από τα όμοια ή σε παραλλαγές μουσικά όργανα και τις μουσικές παραδόσεις των λαών της περιοχής.

Θα αναζητήσουμε λοιπόν τις μουσικές συγγένειες της Μεσογείου. Τα κοινά μουσικά βιώματα των παραδόσεων της μεσογειακής μουσικής, έτσι όπως διαμορφώθηκαν στο διάβα των αιώνων στα διάφορα μεσογειακά λιμάνια αλλά και στην ηπειρωτική ενδοχώρα.

Από τα Ισπανοεβραϊκά σεφαρδίτικα και τα φλαμένκο, έως τις ναπολιτάνικες ταραντέλες, τα γκρεκάνικα (κατωιταλιώτικα) και τσιγγάνικα τραγούδια… Από τις μουσικές παραδόσεις της Μ. Ασίας και Καππαδοκίας, μέχρι τους αιγαιοπελαγίτικους νησιωτικούς ρυθμούς… Από τη βαλκανική μουσική παράδοση και τα παραδοσιακά τραγούδια της Θράκης, της Μακεδονίας και της Ηπείρου ως τα 2/4 του ρυθμού της πόλκα…

Στο βαθμό που η μουσική παράδοση εμπλέκεται με μοντέρνους τζαζ, ροκ ρυθμούς κι όργανα, οι μουσικές των λαών της Μεσογείου αγγίζουν ιδιαίτερα τις καρδιές όλων μας, γιατί ακριβώς είναι «φτιαγμένες» απ’ ανθρώπους λαϊκούς, που έχουν περισσότερες ομοιότητες παρά διαφορές.

Στεκόμαστε παράλληλα ενάντια στην εθνική αφήγηση και την κυριαρχία που χρησιμοποιεί την παράδοση ως εξουσιαστικό εργαλείο για την καλλιέργεια της εθνικής ενότητας αλλά και για την καθυπόταξη, την επιβολή και τη συστράτευση των κοινωνιών στα πλαστά εθνικά ιδεώδη. Εξάλλου, η αντικειμενική συνθήκη της πολιτιστικής αλληλοεπιρροής ανομοιογενών πληθυσμών, που για αιώνες κινούνταν σε κοινούς γεωγραφικούς χώρους, συνθλίβει την υποτιθέμενη εθνική σύνδεση κι ομοιογένεια. Οι μακεδονίτικοι σκοποί λ.χ συνδέονται άμεσα με τους σλαβόφωνους βαλκανικούς πληθυσμούς, ενώ αντίστοιχα, σκοποί και τραγούδια της Ηπείρου συνδέονται με Αρβανίτες και Βλάχους των Βαλκανίων και τα μικρασιάτικα τραγούδια με το ευρύτερο ανατολίτικο στοιχείο.

Τέλος, αντιλαμβανόμαστε τη παραδοσιακή μουσική μαζί με τους αντίστοιχους χορούς ως ζωντανά ανθρώπινα, λαϊκά δημιουργήματα, τα οποία δε μπορούν να εννοηθούν μακριά κι έξω από τις ευρύτερες κοινωνικές και πολιτικές συνθήκες, μέσα στις οποίες αναπτύχθηκαν, μα κι ούτε έξω από την καθημερινή ζωή των κοινοτήτων απ’ όπου πήγασαν. Αποτελούν μια συσσωρευμένη κοινωνική εμπειρία, φορτισμένη από τις παρακαταθήκες των συλλογικών αγώνων.

Υπό τους ήχους λοιπόν αυτών των παραδοσιακών τραγουδιών των λαών της Μεσογείου επιλέγουμε να κοινωνικοποιούμε τις επιθυμίες και τις ανάγκες μας, να βρισκόμαστε με συντρόφους και φίλους, να επικοινωνούμε αδιαμεσολάβητα και ισότιμα, να δομούμε σχέσεις ειλικρίνειας, να ψυχαγωγούμαστε αλλά και να γνωριζόμαστε με όσες και όσους δεν έχουμε ακόμα γνωριστεί…Κι όλα αυτά με όρους αυτοοργανωμένους, αντιιεραρχικούς κι ενάντια στη λογική του κέρδους…

 

(για τη συγγραφή του κειμένου έχουν απαλλοτριωθεί στοιχεία από κείμενο της ομάδας παραδοσιακών χορών του Θερσίτη)

ΠΕΜΠΤΗ 22 ΣΕΠΤΕΜΒΡΗ, 20.00

στις σκάλες της Πατρέως

(σε περίπτωση βροχής, στον αυτοδιαχειριζόμενο χώρο Επί τα Πρόσω)

Κύκλος εκδηλώσεων για τα 80 χρόνια από την Ισπανική Επανάσταση

spain-80years

80 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΠΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ

Τρίτη 20 Σεπτέμβρη, στις 19.30 μ.μ.

Εκδήλωση: “Η οργάνωση και η συμμετοχή των γυναικών στην Ισπανική Επανάσταση”.

Προβολή ντοκιμαντέρ: “Εφ’ όρου ζωής (De toda la vida)”.

Ένα ντοκιμαντέρ για την οργάνωση Mujeres Libres (Ελεύθερες Γυναίκες), το οποίο διηγείται, μέσω συνεντεύξεων, τη συμμετοχή τους στον ισπανικό εμφύλιο πόλεμο και τον καθημερινό τους αγώνα ως αναρχικές και ως γυναίκες, στον πόλεμο και την Επανάσταση.

Τρίτη 27 Σεπτέμβρη, στις 19.30 μ.μ.

Παρουσίαση της έκδοσης “Η καρδιά του ονείρου” και συζήτηση για το ρόλο των αναρχικών στην Ισπανική Επανάσταση.

Με τη συμμετοχή των εκδόσεων 1704621.

Τα πρόσωπα της Καρδιάς του Ονείρου είναι “καρδιές” επαναστατημένες, “καρδιές” ελευθεριακές. Στη διάρκεια του καλοκαιριού και του φθινοπώρου του 1936, αυτές οι καρδιές, γυναίκες και άνδρες, πέρασαν μέσα από μια σχισμή της ιστορίας και τόλμησαν την επανάσταση που θα μπορούσε να γυρίσει τον κόσμο ανάποδα, που θα μπορούσε να αλλάξει τη ρότα της πραγματικότητας.

Τρίτη 4 Οκτώβρη, στις 19.30 μ.μ.

Προβολή ντοκιμαντέρ: “El honor de las Injurias” – Η ζωή του αναρχικού Φελίπε Σαντοβάλ.

Στο ντοκιμαντέρ αυτό εξιστορείται δραματοποιημένα η πολυτάραχη ζωή του αναρχικού Φελίπε Σαντοβάλ. Μέσα από την προσωπική διαδρομή του Σαντοβάλ σκιαγραφούνται πολλά επεισόδια της ιστορίας του ισπανικού αναρχικού κινήματος, από το 1920 ώς και τη λήξη του εμφυλίου το 1939. Οι κρίσιμες καμπές του ισπανικού αναρχοσυνδικαλισμού, ο δύσβατος δρόμος προς την Επανάσταση, αλλά και οι αντιφάσεις που γεννάει ένας εμφύλιος, παρουσιάζονται εδώ (ρηχά, αλλά εγείροντας ζητήματα) με φόντο ένα πλούσιο αρχειακό υλικό της εποχής.

στον αυτοδιαχειριζόμενο χώρο Επί τα Πρόσω (Πατρέως 87)

αναρχική ομάδα “δυσήνιος ίππος” – μέλος της Αναρχικής Πολιτικής Οργάνωσης

ipposd.wordpress.com

Μουσικό αφιέρωμα στο Θάνο Ανεστόπουλο και τα Διάφανα Κρίνα

14192024_609807599225730_7002607561886734608_n

Μουσική βραδιά στον αυτοδιαχειριζόμενο χώρο Επί τα Πρόσω στην Πάτρα αφιερωμένη στη μουσική του Θάνου Ανεστόπουλου και των Διάφανα Κρίνα.

Παρασκευή 9 Σεπτέμβρη, 20.30 

στον αυτοδιαχειριζόμενο χώρο Επί τα Πρόσω (Πατρέως 87 στις σκάλες)

Λειτουργία χώρου από 30 Αυγούστου 2016

αφισα_στεκιου

 

Ο αυτοδιαχειριζόμενος χώρος Επί τα Πρόσω (Πατρέως 87 στην Πάτρα) θα είναι ανοιχτός από την Τρίτη 30 Αυγουστου και κάθε Τρίτη και Πέμπτη από τις 19:00 έως τις 22:00.

Στο χώρο λειτουργούν δανειστική βιβλιοθήκη, αναγνωστήριο, βιβλιοπωλείο κινηματικών εκδόσεων, distro ανεξάρτητων μουσικών παραγωγών για την προώθηση και την στήριξη της αυτοοργανωμένης, αντιεμπορευματικής μουσικής σκηνής και αυτοδιαχειριζόμενο καφενείο.

Παράλληλα, θα βρείτε έντυπα του αναρχικού/αντιεξουσιαστικού κινήματος, αλλά και ευρύτερα όσων αγωνίζονται αυτοοργανωμένα και από τα κάτω.

Σε άτακτες στιγμές στο χώρο φιλοξενούνται εκδηλώσεις, προβολές, συζητήσεις και μια σειρά από πολιτικές και πολιτιστικές δραστηριότητες.

Για περισσότερες πληροφορίες επισκεφθείτε το blog: epitaprosw.espivblogs.net

Προβολές στις σκάλες της Πατρέως

Layout 1

Προβολές για την επαναστατική-κινηματική μνήμη στις σκάλες της Πατρέως στην Πάτρα.

Τρίτη 19 Ιουλίου, 8:30 μμ :

”Vivir la Utopia” (80 χρόνια από την Ισπανική Επανάσταση, 19 Ιουλίου 1936)

Πέμπτη 21 Ιουλίου, 8:30 μμ :

Ταινίες μικρού μήκους για τα γεγονότα της Γένοβας το 2001
(15 χρόνια από τις αντικαπιταλιστικές κινητοποιήσεις της Γένοβα, 20 Ιουλίου 2001)

(μετά την προβολή θα ακολουθήσει συζήτηση και θα υπάρχει αυτοδιαχειριζόμενο μπαρ).

Αυτοδιαχειριζόμενος Χώρος ”Επί τα Πρόσω”

 

Ενημέρωση σχετικά με το 3ο Φεστιβάλ Αναρχικού Βιβλίου στην Πάτρα

    

Από την Πέμπτη 26 έως το Σάββατο 28 Μαΐου διεξήχθη στο κέντρο της Πάτρας, στο αίθριο του Έσπερου, στην πλατεία Γεωργίου το 3ο Φεστιβάλ Αναρχικού Βιβλίου, το οποίο διοργανώνεται εδώ και τρία χρόνια από τον αυτοδιαχειριζόμενο χώρο Επί τα Πρόσω. Για τρεις μέρες στην καρδιά της πόλης πλήθος ανθρώπων πέρασε από το χώρο διεξαγωγής του Φεστιβάλ και ήρθε σε επαφή με τα αναρχικά βιβλία.

   Όπως γράφουμε εξάλλου σχετικά ’’…..Στόχος του φεστιβάλ είναι η ανάδειξη του πλούτου των αναρχικών, αντιεξουσιαστικών και ελευθεριακών αντιλήψεων, η διάχυση των αναρχικών προταγμάτων στην κοινωνία και ειδικά στη νεολαία της πόλης σε μια περίοδο που η κρατική προπαγάνδα σε βάρος όσων αντιστέκονται αυτοοργανωμένα και από τα κάτω κυριαρχεί, ενώ ο ρατσισμός, ο κοινωνικός κανιβαλισμός και ο εκφασισμός φαντάζουν ως οι μόνες επιλογές μιας κοινωνίας σε κρίση.

   Σε μια περίοδο που και στο εσωτερικό των κινημάτων αντίστασης διαμορφώνονται όροι απαξίωσης για την πολιτική ζύμωση και εμβάθυνση, θεωρούμε πως η προώθηση της κουλτούρας της αυτομόρφωσης, της πολιτικής και θεωρητικής αναζήτησης, της διατήρησης της κοινωνικής και ταξικής μνήμης απέναντι στην κουλτούρα του lifestyle αναρχισμού και της χουλιγκανοποίησης της πολιτικής, αποτελούν ιδιαίτερα σημαντικές στιγμές στην κατεύθυνση της ευρύτερης ανασυγκρότησης του ριζοσπαστικού και επαναστατικού κινήματος….’’

   Πράγματι, σε καιρούς κινηματικής άμπωτης, όπου η εξατομίκευση και η ιδιώτευση παρατηρούνται πολύ έντονα στο κοινωνικό πεδίο, θεωρούμε πολύ σημαντική τη διεξαγωγή τέτοιων φεστιβάλ, μέσω των οποίων άνθρωποι όλων των ηλικιών έχουν τη δυνατότητα να έρθουν κοντά στον πλούτο των αναρχικών βιβλίων και στα προτάγματα των αναρχικών κατά τρόπο άμεσο, αδιαμεσολάβητο κι αποκαθαρμένο από τις στρεβλώσεις της κυριαρχίας.

   Όσον αφορά στο ίδιο το Φεστιβάλ, η πρώτη μέρα ξεκίνησε με τις εκδόσεις Κινούμενοι Τόποι, που παρουσίασαν το Ημερολόγιo ενός εργάτη της Renault 1956-1958. Τη σκυτάλη πήραν οι εκδόσεις Σοφίτα, οι οποίοι μας παρουσίασαν το βιβλίο Αναρχισμός και Ανθρωπολογία. Η πρώτη μέρα έκλεισε με τον εξαιρετικό θεατρικό μονόλογο ‘’Μάμα Τόνι’’ των Ντάριο Φο και Φράνκα Ράμε από τη θεατρική ομάδα Πείρα(γ)μα.

   Τη δεύτερη μέρα του φεστιβάλ παρακολουθήσαμε με πολύ ενδιαφέρον την παρουσίαση του βιβλίου ‘’Ο αδελφός μου ο Στέλιος, μια αναφορά μνήμης και καταγραφής των αντιεξουσιαστικών ημερών στα χρόνια της χούντας και της όψιμης μεταπολίτευσης’’ των εκδόσεων Ρήγμα από το συγγραφέα του βιβλίου Κυριάκο Βασιλειάδη. Η βραδιά συνεχίστηκε με την εκδήλωση-συζήτηση ‘’Ο ελληνικός μιλιταρισμός στην εποχή του Σύριζα’’ με εισήγηση από το Ξυπόλυτο Τάγμα. Η δεύτερη ημέρα του φεστιβάλ έκλεισε με την προβολή του ντοκυμαντέρ ‘’Ecos Del Desgarro’’ της ελευθεριακής κινηματογραφικής κολεκτίβας Camara Negra. Στο πλαίσιο της δεύτερης ημέρας έγινε ενημέρωση-παρουσίαση για το 10ο Βαλκανικό Αναρχικό Φεστιβάλ Βιβλίου που πραγματοποιείται στα Γιάννενα από 23 έως 25 Ιούνη.

   Η τρίτη και τελευταία ημέρα του φεστιβάλ ξεκίνησε με την παρουσίαση της πρόσφατης έκδοσης ‘’Ενάντια στο Κράτος, το ανοιχτό πέρασμα στην κοινωνική απελευθέρωση: Μια συμβολή στην πολιτική θεωρία του Κοινωνικού Αναρχισμού’’ από τις εκδόσεις Ναυτίλος. Λίγο αργότερα παρακολουθήσαμε με ενδιαφέρον το βιβλίο ‘’Κοινωνικά Απόβλητα’’. Η ιστορία της Πανκ σκηνής στην Αθήνα, 1979-2015 των εκδόσεων απρόβλεπτες από το συγγραφέα του βιβλίου Γιάννη Κολοβό. Το 3ο φεστιβάλ Αναρχικού βιβλίου έκλεισε με τη θεατρική παράσταση ‘’Η απολογία του Θεόφιλου Τσάφου’’ από τον Ρε Αλέξης.

   Καθ΄όλη τη διάρκεια του φεστιβάλ υπήρχε παράλληλα με την έκθεση κινηματικού βιβλίου και έκθεση πολιτικής αφίσας, φωτογραφίας, distro αυτοοργανωμένης μουσικής κι έντυπου υλικού του αναρχικού/αντιεξουσιαστικού κινήματος της Πάτρας.

   Ως αυτοδιαχειριζόμενος χώρος Επί τα Πρόσω θα θέλαμε να ευχαριστήσουμε όλους όσους ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμά μας για συμμετοχή στο 3ο Φεστιβάλ Αναρχικού Βιβλίου (εκδοτικούς οίκους, συγγραφείς, θεατρικές ομάδες, συλλογικότητες, συντρόφους και συντρόφισσες που στήριξαν με την παρουσία τους τις τριήμερες εκδηλώσεις) αλλά και όσους έδειξαν ενδιαφέρον, παρ΄όλο που στο τέλος δεν κατέστη δυνατή η συμμετοχή τους στο φεστιβάλ.

   Από την πλευρά μας μπορούμε να πούμε πως θα συνεχίζουμε να προωθούμε τη λογική της αδιαμεσολάβητης επικοινωνίας, της αυτοοργανωμένης έκφρασης, της ισότιμης συμμετοχής και της οριζοντιότητας με την πεποίθηση πως ο τρόπος που αγωνιζόμαστε σήμερα έχει άμεση συνάφεια με την κοινωνία που θέλουμε να οικοδομήσουμε αύριο.

   Θα συνεχίζουμε να κάνουμε πράξη την ακηδεμόνευτη παρέμβαση και δράση πάνω σε μια σειρά από ζητήματα που σχετίζονται με τη ζωή τη δική μας και των γύρω μας και τις επιπτώσεις που έχουν πάνω σε αυτές, οι επιλογές και οι σχεδιασμοί των πολιτικών και οικονομικών αφεντικών…

αυτοδιαχειριζόμενος χώρος Επί τα Πρόσω

Ιούνης 2016

ReggaeDubSkaEthnic βραδιά στις σκάλες της Πατρέως

επ

 

Reggae-Dub-Ska-Ethnic βραδια

στις σκάλες της Πατρέως

Πέμπτη 16 Ιούνη από τις 20:00

Για την οικειοποίηση των δημόσιων χώρων

αυτοδιαχειριζόμενος χώρος Επί τα Πρόσω, Πατρέως 87

Μουσική Αντί Θανάτου: Ένα αφιέρωμα στην ανεξάρτητη ελληνική σκηνή της δεκαετίας του ’80

music

ΜΟΥΣΙΚΗ ΑΝΤΙ ΘΑΝΑΤΟΥ : Ένα αφιέρωμα στην ανεξάρτητη ελληνική σκηνή της δεκαετίας του ’80


Μόνος νιώθω και παγώνω,
σκόρπιες οι φωνές.
Μες στο σπίτι σκοτωμένες
άκακες σκιές.
Κι αν χτυπήσεις κάποια πόρτα,
ρόγχος θ ‘ακουστεί.
Η ανάσα και το γέλιο είναι μια στιγμή.

Metro Decay, Σκιές 1983

Αρχές δεκαετίας του ’80. Μια νέα μουσική σκηνή γεννιέται. Καινοτόμος μεταπανκ ήχος, στίχοι με αναφορές στην κοινωνική πραγματικότητα, πρώτες συναυλίες σε στέκια, δημιουργία της επαναστατικής d.i.y πρακτικής, η οποία οδήγησε τα συγκροτήματα στην αυτοδιαχείριση του καλλιτεχνικού τους έργου, η απευθείας επίθεση στην διαστρεβλωμένη εμπορική εικόνα του ροκ (what you see is what you get) και φυσικά η (ακόμα και σήμερα επιδραστική) μουσική τους δημιουργία.

Από το φασαριόζικο garage rock των Last Drive και Villa 21 μέχρι το λυρικό post punk των Μetro Decay και South of no North… από το πεσιμιστικό dark wave των Film Noir και Slow Motion μέχρι το πρώιμο trance των Ιn Trance ’95, η ανεξάρτητη ελληνική ροκ σκηνή της δεκαετίας του ΄80 είναι γεμάτη από μουσικά διαμάντια, άφθαρτα στο διάβα του χρόνου.

Υπό τους ήχους λοιπόν αυτών των μουσικών αριστουργημάτων επιλέγουμε να κοινωνικοποιούμε τις επιθυμίες και τις ανάγκες μας, να βρισκόμαστε με συντρόφους και φίλους, να επικοινωνούμε αδιαμεσολάβητα και ισότιμα, να δομούμε σχέσεις ειλικρίνειας, να διασκεδάζουμε αλλά και να γνωριζόμαστε με όσες και όσους δεν έχουμε ακόμα γνωριστεί…Κι όλα αυτά με όρους αυτοοργανωμένους, αντιιεραρχικούς κι ενάντια στη λογική του κέρδους…

ΤΑ ΕΣΟΔΑ ΤΗΣ ΒΡΑΔΙΑΣ ΘΑ ΔΙΑΤΕΘΟΥΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ

Αλληλεγγύη, Αυτοοργάνωση και Μουσική αντί Θανάτου…

Παρασκευή, 20 Μάη από τις 8:30 μμ στον αυτοδιαχειριζόμενο χώρο ”Επί τα Πρόσω”, Πατρέως 87, Πάτρα

3ο Φεστιβάλ Αναρχικού Βιβλίου (26-27-28 Μάη 2016) στον Έσπερο (πλ. Γεωργίου)

baner

af_bookfest1 af_bookfest2

Στόχος του φεστιβάλ είναι η ανάδειξη του πλούτου των αναρχικών, αντιεξουσιαστικών και ελευθεριακών αντιλήψεων, η διάχυση των αναρχικών προταγμάτων στην κοινωνία και ειδικά στη νεολαία της πόλης σε μια περίοδο που η κρατική προπαγάνδα σε βάρος όσων αντιστέκονται αυτοοργανωμένα και από τα κάτω κυριαρχεί, ενώ ο ρατσισμός, ο κοινωνικός κανιβαλισμός και ο εκφασισμός φαντάζουν ως οι μόνες επιλογές μιας κοινωνίας σε κρίση.

Σε μια περίοδο που και στο εσωτερικό των κινημάτων αντίστασης διαμορφώνονται όροι απαξίωσης για την πολιτική ζύμωση και εμβάθυνση, θεωρούμε πως η προώθηση της κουλτούρας της αυτομόρφωσης, της πολιτικής και θεωρητικής αναζήτησης, της διατήρησης της κοινωνικής και ταξικής μνήμης απέναντι στην κουλτούρα του lifestyle αναρχισμού και της χουλιγκανοποίησης της πολιτικής, αποτελούν ιδιαίτερα σημαντικές στιγμές στην κατεύθυνση της ευρύτερης ανασυγκρότησης του ριζοσπαστικού και επαναστατικού κινήματος.

26-27-28 Μάη 2016 στον Έσπερο (πλ. Γεωργίου)

ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟΣ ΧΩΡΟΣ «ΕΠΙ ΤΑ ΠΡΟΣΩ» (ΠΑΤΡΕΩΣ 87)
info: epitaprosw.espivblogs.net | anarchistbookfairpatras.wordpress.com

Εκδήλωση-συζήτηση: Έμφυλο ζήτημα, ταξική πάλη κι αγώνας για την κοινωνική απελευθέρωση

10343661_535119020027922_8759746691934102415_n

Εκδήλωση-συζήτηση: Έμφυλο ζήτημα, ταξική πάλη κι αγώνας για την κοινωνική απελευθέρωση  

 Σάββατο 2 Απρίλη στις 20:00μμ στον αυτοδιαχειριζόμενο χώρο Επί τα Πρόσω  (Πατρέως 87 στις σκάλες)

Ένα κοινωνικό κίνημα, για να νοείται ως τέτοιο πρέπει να συνδέει το συλλογικό αίτημα μιας κοινωνικής ομάδας με το αίτημα της δομικής αλλαγής της κοινωνίας. Με άλλα λόγια, το «μερικό» αίτημα πρέπει να απελευθερώνει συνολικά την κοινωνία και να μην αφορά στενά την απελευθέρωση μιας κοινωνικής ομάδας. Το κίνημα για την άρση της έμφυλης-σεξουαλικής καταπίεσης και την απελευθέρωση της σεξουαλικής επιθυμίας οφείλει να είναι ένα κίνημα προσανατολισμένο στη συνολική ανατροπή, δομικά συνδεδεμένο με τον αγώνα του επαναστατικού κινήματος.  (απόσπασμα από την πολιτική επιθεώρηση Κοινωνικός Αναρχισμός #3)

epitaprosw.espivblogs.net